試述法和宗教的區(qū)別。
試述中國(guó)法律傳統(tǒng)的基本內(nèi)容。
簡(jiǎn)述法律意識(shí)的分類。
簡(jiǎn)述法律文化的特征。
簡(jiǎn)要回答法律傳統(tǒng)的社會(huì)功能表現(xiàn)在哪些方面?
試述法律文化的特征。
試述法和宗教的區(qū)別。
(1)產(chǎn)生的歷史條件不同。宗教的產(chǎn)生遠(yuǎn)早于法;法的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展到更高階段的產(chǎn)物。
(2)產(chǎn)生的方式不同。法的規(guī)范是由國(guó)家制定和認(rèn)可的,是國(guó)家意志的表現(xiàn);宗教規(guī)范則是由宗教團(tuán)體制定的,被視為神意的表現(xiàn)。
(3)調(diào)整的范圍和方式不同。宗教規(guī)范只對(duì)宗教團(tuán)體的成員具有約束力,而法律規(guī)范對(duì)所有人,無(wú)論是教徒還是非教徒,無(wú)論是信教還是不信教,都具有約束力;法只調(diào)整那些對(duì)穩(wěn)定社會(huì)秩序具有較高價(jià)值的社會(huì)關(guān)系,而宗教規(guī)范則覆蓋了幾乎全部的社會(huì)關(guān)系;法律規(guī)范一般只規(guī)范人的外邵行為.而宗教規(guī)范不僅規(guī)范人的外部行為,而且更注重于規(guī)范人們的內(nèi)心活動(dòng)。
(4)調(diào)整方式和實(shí)現(xiàn)的方式不同。法的規(guī)范最終是以國(guó)家強(qiáng)制力保證執(zhí)行的;宗教規(guī)范則主要是通過(guò)控制人們的思想,依靠說(shuō)教和人們的內(nèi)心感悟來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
(5)表現(xiàn)的形式不同。法的規(guī)范主要以權(quán)利、義務(wù)為內(nèi)容;而宗教規(guī)范主要是義務(wù)性規(guī)范,強(qiáng)調(diào)人對(duì)神的服從義務(wù)。
多做幾道
試述中國(guó)法律傳統(tǒng)的基本內(nèi)容。
簡(jiǎn)述法律意識(shí)的分類。
簡(jiǎn)述法律文化的特征。
簡(jiǎn)要回答法律傳統(tǒng)的社會(huì)功能表現(xiàn)在哪些方面?
試述法律文化的特征。
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