題目

  在法的淵源轉(zhuǎn)變?yōu)榉ǖ倪^程中,其價值實(shí)現(xiàn)的基本情形有哪些?

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  在法的淵源轉(zhuǎn)變?yōu)榉ǖ倪^程中,其價值實(shí)現(xiàn)有兩種基本情形:自覺型和自發(fā)型。前者是在理解和認(rèn)知法的淵源價值及其實(shí)現(xiàn)的基本理念、知識和方式的前提下,自覺地發(fā)現(xiàn)、整合和實(shí)現(xiàn)法的淵源價值,從而形成預(yù)期的法或法律制度;后者則是盲目地、被動地在某種動固的促動下,消極地實(shí)現(xiàn)某些法的淵源價值,形成了某種法或法律制度。在法的發(fā)展史上,早先的時候,自發(fā)型的情彤較多;在現(xiàn)夸時代,自覺型的情形則在增多。

多做幾道

試述中國法律傳統(tǒng)的基本內(nèi)容。

  簡述法律意識的分類。

簡述法律文化的特征。

簡要回答法律傳統(tǒng)的社會功能表現(xiàn)在哪些方面?

  試述法律文化的特征。

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