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分析《游園驚夢》采用象征、暗示、意識流等表現(xiàn)手法的藝術(shù)特點。

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《游園驚夢》采用了象征、暗示、意識流等表現(xiàn)手法來刻畫人物心理:表現(xiàn)主題。象征手法主要指小說中插入的戲曲《游園驚夢》。湯顯祖的《牡丹亭·游園驚夢》寫女主人公杜麗娘受封建禮教的束縛,游園時感春傷懷,與書生柳夢梅在夢中相會幽歡,后悒郁而死。.其中的人物命運、主題等與小說中女主人公藍田玉的命運有著相似之處,杜麗娘的愛情追求及共悲劇性命運,在小說中對女主人公藍田玉具有象征性意義。藍田玉的出身教養(yǎng)、命運遭遇與杜麗娘雖然不同,但就愛情追求和悲劇性命運而言則一致。

暗示手法,多指情愛方面。藍田玉。嫁給可以做她爺爺?shù)腻X將軍,雖然享盡榮華富貴,但不能替代感情上的空虛。她戀上錢將軍的隨從參謀鄭彥青并與之幽會,而鄭彥青又別有所戀,所戀者卻是她的妹子十七月月紅。這些,小說描寫得十分含蓄,采用的是暗示的手法。如鄭彥青·和藍田玉在去中山陵路上的一段。再如藍田玉幾次聯(lián)想起桂枝香的嘆息:“是親妹子才專揀自己的擔(dān)姐往腳下踹呢!”這明是寫桂枝香和蔣碧月,暗是寫她和月月紅。又如結(jié)尾竇夫人和錢夫人的對話,竇夫人問:“你這么久沒來,可發(fā)覺臺北變了些沒有?錢夫人答:“變多嘍。”“變得我都快不認識——起了好多新的高樓大廈。這里錢夫人回答的,明里是臺北市容的變化,暗寓的則是她對世事變化的滄桑之感。

意識流手法,主要是指藍田玉在喝酒后微醉狀態(tài)下的自由聯(lián)想和內(nèi)心獨白。這種自由聯(lián)想和內(nèi)心獨白是無序的,隨意的,有重復(fù)的,跳躍性極大的,前事未完,后事突起,是雜亂思緒的原生態(tài)呈現(xiàn)。這是意識流手法的特點,卻也是人的思維特點之一。白先勇自己曾經(jīng)說過:“我寫這篇小說寫了五次。前三次用比較傳統(tǒng)的手法寫內(nèi)心的活動,我都不滿意。起初我并沒想到要用意識流手法。女主角回憶過去時的情緒非常強烈,也有音樂、戲劇的背景,為了表達得更好,嘗試用了意識流手法?!彼{田玉的意識流動集中而深切地表現(xiàn)了她在感情生活方面的矛盾痛苦心情和復(fù)雜的感情糾葛及悲劇性命運。當(dāng)年在南京清唱聚會上藍田玉發(fā)現(xiàn)了自己親妹妹與自己情人鄭彥青的私情,一陣急怒,啞了嗓子。此刻,由于聽到《游園驚夢》,觸景生情,她心理上又重新經(jīng)歷了一遍當(dāng)年的痛楚。以往的痛楚和眼前情境所形成的合力喚起并且推動了錢夫人的意識流動——當(dāng)年自己唱《皂羅袍》時琴師吳聲豪的笛音,妹妹月月紅與鄭彥青可疑的勸酒舉動,以及在另一場合瞎子師娘為她算命,昔日與鄭彥青的歡會,錢將軍將死時的遺言等情景,互相交錯,促成一片紛呈而又順暢的意識流動。

象征、暗示、意識流手法表現(xiàn)出現(xiàn)代小說的突出特征,但又與性格化的對白等中國古代小說的手法相結(jié)合,因此,這是一篇成功地熔中國傳統(tǒng)與西方小說、特別是西方現(xiàn)代派小說多種藝術(shù)手法于一爐的作品。

多做幾道

分析《將軍族》中環(huán)境氣氛的營造、意識閃回的運用和獨特的敘述語調(diào)等方面的藝術(shù)特征。

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