“春秋代序,陰陽(yáng)慘舒,物色之動(dòng),心亦搖焉…···歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發(fā)?!边@段對(duì)文人“感物”過(guò)程的描述出自 ( )
- A
陸機(jī)《文賦》
- B
曹丕《典論·論文》
- C
鐘嶸《詩(shī)品》
- D
劉勰《文心雕龍·物色》
“春秋代序,陰陽(yáng)慘舒,物色之動(dòng),心亦搖焉…···歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發(fā)?!边@段對(duì)文人“感物”過(guò)程的描述出自 ( )
陸機(jī)《文賦》
曹丕《典論·論文》
鐘嶸《詩(shī)品》
劉勰《文心雕龍·物色》
多做幾道
“藝術(shù)表現(xiàn)本身,乃是使某種尚不確定的情感明晰起來(lái),而不是把內(nèi)心原來(lái)的情感原封不動(dòng)地呈示出來(lái)?!弊鞒鲞@一論斷的理論家是 ( )
布洛克
克羅齊
科林伍德
卡西爾
藝術(shù)情感 ( )
就是日常生活的情感
是藝術(shù)家自我的情感
是與藝術(shù)家無(wú)關(guān)的人類的情感
既是藝術(shù)家的自我情感又是人類的情感
“每一個(gè)真直覺(jué)或表象同時(shí)也是表現(xiàn)。沒(méi)有在表現(xiàn)中對(duì)象化了的東丙就不是直覺(jué)或表象,就還只是感受和自然的事實(shí)。心靈只有借造作、賦形、表現(xiàn)才能直覺(jué)?!碧岢鲞@一論斷的文論家是 ( )
布洛克
克羅齊
科林伍德
卡西爾
認(rèn)為人的審美情感來(lái)源于藝術(shù)品的“有意味的形式”的文論家是 ( )
蘇珊·朗格
黑格爾
克萊夫·貝爾
布洛克
藝術(shù)情感傳達(dá)論的主要代表人物是 ( )
歐蓋尼·弗爾龍
約翰·羅斯金
托爾斯泰
科林伍德
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