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　　魯迅前期的雜文收入《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》和《而已集》這五本雜文集中。廣泛的社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng)，是魯迅前期雜文的特色，民主與科學(xué)是魯迅前期雜文創(chuàng)作的指導(dǎo)思想，徹底的反帝反封建的精神是貫穿他雜文始終的靈魂。他從進(jìn)化論出發(fā)，以個(gè)性主義和人道主義為武器，對(duì)陳陳相因的普遍性的社會(huì)現(xiàn)象和文化心理進(jìn)行了深入的剖析和批判。如《我之節(jié)烈現(xiàn)》、《我們現(xiàn)在怎樣做父親》從倫理道德角度批判封建節(jié)烈觀念和父權(quán)主義;《說(shuō)胡須》、《看鏡有感》批判國(guó)粹主義;《春末閑談》、《燈下漫筆》揭露封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。魯迅前期雜文的主要內(nèi)容有：反對(duì)國(guó)粹主義;批判迷信落后思想;反對(duì)封建禮教，主張婦女兒童和青年的社會(huì)解放;揭示和批判國(guó)民性的弱點(diǎn);對(duì)“整理國(guó)故”的否定和對(duì)歐化紳士的批判;對(duì)“打落水狗”和“韌性戰(zhàn)斗”精神的提倡等。1925年前后隨著實(shí)際政治斗爭(zhēng)的展開，魯迅前期雜文增加了政治批評(píng)的內(nèi)容，圍繞著女師大風(fēng)潮和“三·一八”一滲案等重大事件，猛烈抨擊了專制暴虐的北洋軍閥政府和為虎作倀的現(xiàn)代評(píng)論派文人。《無(wú)花的薔薇》、《記念劉和珍君》等篇滿腔義憤地揭露了北洋軍閥政府當(dāng)局者的兇殘和流言者的下劣，喊出了“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”的悲切之聲。