題目

中國古代關于德與刑的關系理論,經(jīng)歷了一個長期的演變和發(fā)展過程。下列哪些說法是正確的?

A

西周時期確立了“以德配天,明德慎罰”的思想,以此為指導,道德教化與刑罰處罰結合,形成了當時“禮”、“刑”結合的宏觀法制特色

B

秦朝推行法家主張,但并不排斥禮,也強調“德主刑輔,禮刑并用”

C

唐律“一準乎禮,而得古今之平”,實現(xiàn)了禮與律的有機統(tǒng)一,成為了中華法系的代表

D

宋朝以后,理學強調禮和律對治理國家具有同等重要的地位,二者“不可偏廢”

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法制思想,永徽律疏與中華法系,立法思想與刑罰原則

? ? ? ?ACD項:說法正確,當選。中國古代關于德與刑的關系理論,經(jīng)歷了德主刑輔———禮律合一———明刑弼教的發(fā)展過程。西周時期確立了“以德配天,明德慎罰”的思想,以此為指導,西周統(tǒng)治者把道德教化即“禮治”與刑罰處罰結合,形成了“禮”、“刑”結合的宏觀法制特色。漢代中期以后,“以德配天,明德慎罰”的主張被儒家發(fā)展成“德主刑輔,禮刑并用”的基本策略,從而為以“禮律結合”為特征的中國傳統(tǒng)法制奠定了理論基礎。唐代承襲和發(fā)展禮法并用的統(tǒng)治方法,使得法律統(tǒng)治“一準乎禮”,真正實現(xiàn)了禮與法的統(tǒng)一。宋代以降,在處理德、刑關系上始有突破.著名理學家朱熹首先對“明刑弼教”作了新的闡釋。他有意提高禮、刑關系中刑的地位,認為禮律二者對治國同等重要,“不可偏廢”。經(jīng)此一說,刑與德的關系不再是“德主刑輔”中的“從屬”、“主次”關系。

? ? ? ?B項:說法錯誤,不當選。秦朝全面推行法家“以法治國”和“明法重刑”的主張,而不是儒家所主張的“德主刑輔,禮刑并用”。

多做幾道

關于對全面推進依法治國基本原則的理解,下列哪些選項是正確的?

A

要把堅持黨的領導、人民當家做主、依法治國有機統(tǒng)一起來

B

堅持人民主體地位,必須堅持法治建設以保障人民根本利益為出發(fā)點

C

要堅持從中國實際出發(fā),并借鑒國外法治有益經(jīng)驗

D

堅持法律面前人人平等,必須以規(guī)范和約束公權力為重點

備案審查是憲法監(jiān)督的重要內容和環(huán)節(jié)。根據(jù)中國特色社會主義法治理論有關要求和《立法法》規(guī)定,對該項制度的理解,下列哪些表述是正確的?

A

建立規(guī)范性文件備案審查機制,要把所有規(guī)范性文件納入審查范圍

B

地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章應納入全國人大常委會的備案審查范圍

C

全國人大常委會有權依法撤銷和糾正違憲違法的規(guī)范性文件

D

提升備案審查能力,有助于提高備案審查的制度執(zhí)行力和約束力

十二屆全國人大作出了制定二十余部新法律、修改四十余部法律的立法規(guī)劃,將為經(jīng)濟、政治等各領域一系列重大改革提供法律依據(jù)。關于加強重點領域立法,下列哪些觀點是正確的?

A

修訂《促進科技成果轉化法》,能夠為科技成果產業(yè)化提供法治保障

B

推進反腐敗立法,是完善懲治和預防腐敗的有效機制

C

為了激發(fā)社會組織活力,加快實施政社分開,應當加快社會組織立法

D

用嚴格的法律制度保護生態(tài)環(huán)境,大幅度提高環(huán)境違法成本,會對經(jīng)濟發(fā)展帶來不利影響

2015年1月,最高法院巡回法庭先后在深圳、沈陽正式設立,負責審理跨行政區(qū)域重大行政和民商事案件。關于設立巡回法庭的意義,下列哪些理解是正確的?

A

有利于保證公正司法和提高司法公信力

B

有助于消除審判權運行的行政化問題

C

有助于節(jié)約當事人訴訟成本,體現(xiàn)了司法為民的原則

D

有利于就地化解糾紛,減輕最高法院本部辦案壓力

黨的十八屆四中全會《決定》明確指出:“完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系?!睋?jù)此,下列哪些做法是正確的?

A

建立全國人大及其常委會憲法監(jiān)督制度,健全憲法解釋程序機制

B

健全有立法權的人大主導立法工作的體制,規(guī)范和減少政府立法活動

C

探索委托第三方起草法律法規(guī)草案,加強立法后評估,引入第三方評估

D

加快建立生態(tài)文明法律制度,強化生產者環(huán)境保護的法律責任

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