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????????A項(xiàng)：說法錯(cuò)誤，當(dāng)選。司法歷來以解決社會(huì)沖突為己任，與社會(huì)沖突相伴相隨。在近代，司法從行政等制度中分離出來，在此之前，司法和行政是不分的。所以從古至今，司法一直為一種獨(dú)立的解紛形態(tài)和制度是錯(cuò)誤的。

????????B項(xiàng)：說法正確，不當(dāng)選。17至18世紀(jì)，針對(duì)封建專制國家司法、行政不分，封建君主獨(dú)攬立法、行政和司法大權(quán)以及獨(dú)斷專行的狀況，新興資產(chǎn)階級(jí)提出了三權(quán)分立的主張。資產(chǎn)階級(jí)在革命取得勝利后即按照三權(quán)分立理論建立起新的國家政治體制。司法的任務(wù)主要是解決公民之間以及公民與國家之間的法律爭執(zhí)，消除社會(huì)沖突和社會(huì)緊張關(guān)系；而公民權(quán)利的保障，也有賴于法院的維持。在組織技術(shù)上，司法機(jī)關(guān)只服從法律，不受上級(jí)機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)的干涉。司法和司法權(quán)曾是反對(duì)專制、對(duì)抗王權(quán)的一道屏障，負(fù)責(zé)監(jiān)督政府、保護(hù)人民，同時(shí)也能有效地保護(hù)法官。

????????C 項(xiàng)：說法正確，不當(dāng)選。劉頌認(rèn)為，對(duì)具體案件的審斷，司法官吏必須依律辦事，嚴(yán)格執(zhí)法，做到“主者守文，死生以之，不敢錯(cuò)思于成制之外以差輕重”。若有少數(shù)案件，“事無證據(jù)，名例不及”,法律又沒有明文規(guī)定，則由“大臣論當(dāng),以釋不滯”,這就是說,只有中央主管司法的大臣有一定的解釋、變通之權(quán)。至于超出法律之外的“非常之?dāng)?、出法賞罰”,那就“唯人主專之，非奉職之臣所得擬議”了。劉頌深刻地揭示了影響中國古代司法公正的三個(gè)方面的因素———執(zhí)法官吏、大臣、君主，他嚴(yán)格區(qū)分了君臣在司法公正方面各自的職責(zé)：“主者守文”、“大臣釋滯”、“人主權(quán)斷”。

????????D項(xiàng)：說法正確，不當(dāng)選。獨(dú)立的、職業(yè)化的法官是使法院系統(tǒng)做到公平、公正和有憲法保障的基礎(chǔ)，人對(duì)于法的運(yùn)行起著很重要的作用。運(yùn)用和執(zhí)行法律的司法官員如果不能夠獨(dú)立，就不可能忠于法律和正義。亨利·米斯認(rèn)為法官應(yīng)當(dāng)保持客觀，保持獨(dú)立性，避免任何的控制和不利影響。