中印等國(guó)倡導(dǎo)的“和平共處五項(xiàng)原則”得到了國(guó)際社會(huì)認(rèn)可的會(huì)議是(??? )。
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雅爾塔會(huì)議
- B
開羅會(huì)議
- C
波茨坦會(huì)議
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萬隆會(huì)議
中印等國(guó)倡導(dǎo)的“和平共處五項(xiàng)原則”得到了國(guó)際社會(huì)認(rèn)可的會(huì)議是(??? )。
雅爾塔會(huì)議
開羅會(huì)議
波茨坦會(huì)議
萬隆會(huì)議
和平共處五項(xiàng)原則最先由周恩來總理于1953年12月底在會(huì)見來訪的印度代表團(tuán)時(shí)提出。1955年4月18日至24日,在印度尼西亞萬隆舉行的有29個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加的亞非會(huì)議(又稱萬隆會(huì)議)發(fā)表了著名的《關(guān)于促進(jìn)世界和平與合作的宣言》,宣言提出的十項(xiàng)國(guó)際關(guān)系原則包括了這五項(xiàng)原則的全部?jī)?nèi)容。
多做幾道
孫老師給小華寫下了這樣的評(píng)語:“填空題錯(cuò)了一道,其他題型全對(duì),能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)簡(jiǎn)便記法等知識(shí),等級(jí)評(píng)定為優(yōu)秀?!标P(guān)于孫老師的做法,下列選項(xiàng)中不正確的是( ?)。
孫老師以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
孫老師關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握
孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平
孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果
“學(xué)生如同泥坯,他能否成型,依賴于教師的雕塑?!边@種說法忽視了學(xué)生的( ?)。
能動(dòng)性
向師性
可塑性
發(fā)展性
體罰學(xué)生、對(duì)學(xué)生使用暴力等事件的發(fā)生,違反了“以人為本”中( ?)的學(xué)生觀。
學(xué)生是有獨(dú)立人格的人
學(xué)生是成長(zhǎng)中的人
學(xué)生是社會(huì)中的人
學(xué)生是有一定文化背景的人
反映教師職業(yè)與其他職業(yè)不同的本質(zhì)特征是( ?)。
為人師表
獻(xiàn)身教育
教書育人
公而忘私
與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活,以學(xué)生為中心并且有( ?)
系統(tǒng)性
結(jié)構(gòu)性
預(yù)見性
實(shí)效性
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