題目

曉東在解決了困擾了他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于(??? )。

  • A

    道德感?

  • B

    理智感

  • C

    美感 ??

  • D

    效能感?

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道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn),理智感是人在理智活動(dòng)過程中認(rèn)識(shí)、探求和維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn),是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的精神動(dòng)力之一,是與人們認(rèn)識(shí)世界、追求真理的需要及需要的滿足相聯(lián)系的情感體驗(yàn)。美感是對(duì)于美的感受或體會(huì)。自我效能感指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。


多做幾道

( ?。┦钦麄€(gè)教育工作的核心,也是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。


  • A

    教育目的

  • B

    教育內(nèi)容

  • C

    教育方針

  • D

    教育目標(biāo)

教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和( ? ? ?)。


  • A

    選拔作用

  • B

    評(píng)價(jià)作用

  • C

    決定作用

  • D

    主導(dǎo)作用


明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是 ( ?。?/p>

  • A

    康德

  • B

    裴斯秦洛齊

  • C

    洛克

  • D

    夸美紐斯

在教育起源問題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是( ?。?/p>

  • A

    生物起源說

  • B

    神話起源說

  • C

    心理起源說

  • D

    勞動(dòng)起源說

構(gòu)成教育的基本要素是(  )

  • A

    教育者和受教育者?

  • B

    受教育者和教育內(nèi)容

  • C

    教育者和教育內(nèi)容

  • D

    教育內(nèi)容和教育形式?

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