在人類社會(huì)中，誰(shuí)掌握了生產(chǎn)資料，誰(shuí)掌握了政權(quán)，誰(shuí)就支配著精神生產(chǎn)的資料，掌握著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（ ?）
生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法和組織形式。政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)；政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著受教育權(quán)；社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育目的；社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育內(nèi)容的取舍。
多做幾道
教育功能按作用的方向，可分為正向功能和負(fù)向功能。（ ?）
原始社會(huì)的教育是教育產(chǎn)生的最初階段，具有分化性、平等性和原始性。（ ?）
夸美紐斯的《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。（ ?）
杜威提出了“課堂”“教材”“教師”新三中心論。（ ?）
馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，因此不存在脫離社會(huì)影響的教育。（ ?）
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