為了保持家長或教師等人的贊許或認可而努力學習,這屬于認知內(nèi)驅(qū)力。( ?)
教育功能按作用的方向,可分為正向功能和負向功能。( ?)
原始社會的教育是教育產(chǎn)生的最初階段,具有分化性、平等性和原始性。( ?)
夸美紐斯的《大教學論》標志著教育學成為一門獨立的學科。( ?)
杜威提出了“課堂”“教材”“教師”新三中心論。( ?)
馬克思主義教育學認為教育是一種社會歷史現(xiàn)象,因此不存在脫離社會影響的教育。( ?)
為了保持家長或教師等人的贊許或認可而努力學習,這屬于認知內(nèi)驅(qū)力。( ?)
附屬內(nèi)驅(qū)力是個體為了保持家長或教師等人的贊許或認可而表現(xiàn)出來的把工作做好的一種需要。
認知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解的需求,要求掌握知識以及系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需求。一般來說,這種內(nèi)驅(qū)力多半是從好奇的傾向中派生出來的,屬于內(nèi)部動機。
多做幾道
教育功能按作用的方向,可分為正向功能和負向功能。( ?)
原始社會的教育是教育產(chǎn)生的最初階段,具有分化性、平等性和原始性。( ?)
夸美紐斯的《大教學論》標志著教育學成為一門獨立的學科。( ?)
杜威提出了“課堂”“教材”“教師”新三中心論。( ?)
馬克思主義教育學認為教育是一種社會歷史現(xiàn)象,因此不存在脫離社會影響的教育。( ?)
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