題目

教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性不包括( )。

A

認(rèn)識的間接性

B

認(rèn)識的簡捷性

C

認(rèn)識的引導(dǎo)性

D

認(rèn)識的順序性

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教學(xué)過程的本質(zhì)

學(xué)生在教學(xué)過程中掌握知識的認(rèn)識活動(dòng)又不完全等同于人類一般的認(rèn)識活動(dòng),有其自身的特點(diǎn):間接性、引導(dǎo)性、簡捷性。選項(xiàng)中A、B、C項(xiàng),均屬于教學(xué)過程的特點(diǎn),故排除。

D項(xiàng),為無關(guān)干擾選項(xiàng),當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為D。

多做幾道

拉丁修辭學(xué)校的主要教育目的是培養(yǎng)( )。

A

政治家

B

軍人?

C

僧侶

D

雄辯家

教育阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的( )。

A

正向功能

B

社會(huì)功能

C

個(gè)體功能

D

負(fù)向功能

目前,我國文化廣受全世界歡迎,并且,很多國家設(shè)立“孔子學(xué)院”,讓更多的外國民眾學(xué)習(xí)漢語,了解中國,喜歡中國,這說明教育可以( )。

A

創(chuàng)造更新文化

B

傳播交流文化

C

選擇提升文化

D

篩選保存文化

許慎在( )中這樣解釋:“教,上所施,下所效也”“育,養(yǎng)子使作善也?!?

A

《說文解字》

B

《學(xué)記》

C

《論語》注釋

D

《孟子》注釋

心理起源說的代表人物是( )。

A

孟祿

B

沛西?能

C

米丁斯基

D

朱熹

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