在美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中不能主觀臆斷或參入個(gè)人情感，這體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的哪一項(xiàng)原則（?? ）。
A選項(xiàng)，客觀性原則是指在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，從測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn)和方法到評(píng)價(jià)者所持有的態(tài)度，特別是最終的評(píng)價(jià)結(jié)果，都應(yīng)該符合客觀實(shí)際，不能主觀臆斷或參入個(gè)人情感。因?yàn)榻虒W(xué)評(píng)價(jià)的目的在于給學(xué)生的學(xué)和教師的教以客觀的價(jià)值判斷，如果缺乏客觀性就失去了意義，因此而導(dǎo)致教學(xué)決策的錯(cuò)誤。綜上，A選項(xiàng)正確。
B選項(xiàng)，整體性原則是指在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，要對(duì)組成教學(xué)活動(dòng)的各方面做多角度，全方位的評(píng)價(jià)，而不能以點(diǎn)代面，一概而論，故排除；
C選項(xiàng)，指導(dǎo)性原則是指在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，不能就事論事，而是要把評(píng)價(jià)和指導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，要對(duì)評(píng)價(jià)的結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真分析，從不同的角度找出因果關(guān)系，確認(rèn)產(chǎn)生的原因，故排除；
D選項(xiàng)，這條原則是指在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，要從教與學(xué)相統(tǒng)一的角度出發(fā)，以教學(xué)目標(biāo)體系為依據(jù)，確定合理的統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，故排除；
故正確答案為A項(xiàng)。
多做幾道
新時(shí)器時(shí)代早期出現(xiàn)在長(zhǎng)江流域的文化是（? ）。
青銅器上的裝飾花紋，多分布于器物的腹、頸、圈足或蓋等部位，在青銅器的裝飾紋樣中，最有代表性的是（? ）。
下圖青銅器作品的名稱是（? ）。
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下列不屬于四神瓦當(dāng)?shù)氖牵? ）。
講作畫(huà)應(yīng)以“六法”為標(biāo)準(zhǔn)，后世奉為典范的畫(huà)論是（? ）。
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