題目

趙峰是班里的數(shù)學(xué)科代表,不僅數(shù)學(xué)成績好,其他各科成績也都名列前茅??墒牵险n時發(fā)言積極,課余時間卻不愿意與同學(xué)主動交流,也不喜歡參加班級活動,顯得有些冷漠。每當(dāng)有同學(xué)向他請教問題時,他總是先強調(diào)一下:“連這樣的題你都不會做?……那好吧,就由我來教教你吧……”久而久之,同學(xué)們漸漸疏遠(yuǎn)了他,他的成就感只能從老師的表揚和肯定中獲得。雖然老師明知同學(xué)們都不喜歡趙峰,卻視而不見。在學(xué)期評語中,班主任老師對他的學(xué)習(xí)成績贊賞有加,對他其他方面的表現(xiàn)卻只字不提。數(shù)學(xué)老師也認(rèn)為他是班上最優(yōu)秀的學(xué)生。問題:請從職業(yè)理念的角度評析材料中兩位教師的教育行為。如果你是趙峰的老師,你會如何做?

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(1)兩位教師的教育行為不符合職業(yè)理念中的“教育觀”“學(xué)生觀”。
《關(guān)于當(dāng)前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》中規(guī)定:“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)(教育法)規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求。以面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進他們在德智體等方面生動活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體和學(xué)會審美,為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民奠定基礎(chǔ)?!雹賹嵤┧刭|(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”、德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。②實施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級各類教育,應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等各個方面。③實施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。
(2)如果我是趙峰的老師:第一,對趙峰進行必要的素質(zhì)教育,以德育為先,五育并舉。德、智、體、美和勞動技術(shù)教育是學(xué)校教育活動的組成方面,素質(zhì)教育作為完整的人的教育,必然要包括完整的教育的各個方面。這些教育的各個方面要與素質(zhì)教育的理念有機結(jié)合起來。第二,在教育教學(xué)活動中做到以學(xué)生的全面發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第三,正確運用評價方法,促進學(xué)生發(fā)展。在素質(zhì)教育實踐中,教育者在評價方法的運用上,一個基本的原則是:把促進學(xué)生發(fā)展作為評價的目的,而決不能把評價只是作為一種“甄別與選拔”的方法。促進學(xué)生發(fā)展的素質(zhì)教育的評價,是以能夠促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展來判斷的。以促進學(xué)生發(fā)展為評價的目的,所重視的不是結(jié)果,而是過程。

多做幾道

人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累, 必須從經(jīng)典思想家“接著講” ?!敖又v” ,從最近的繼承關(guān)系來說,就是要站在 21 世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取 20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對中國美學(xué)來說,尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強調(diào)朱先生,主要是因為他更加重視基礎(chǔ)性的理論工作,重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對“意象”的研究。這些對把握未來中國美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究,重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國傳說美學(xué)的精髓,幫助我們捕捉到中國美學(xué)思想的核心和亮點。 他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、 美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料, 而是要從中提煉出具有強大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想,而是沿著他們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時代條件、時代課題面前做出新的探索。每一個時代都有自己的學(xué)術(shù)焦點,這形成了每一個時代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。 “接著講”的目的是要回應(yīng)我們時代的要求,反映新的時代精神。這必然推動我們對前輩學(xué)者的超越。     摘編自《意象照亮人生》問題:(1)請簡述文中“照著講”的意思。 (4 分)(2)簡要分析當(dāng)代中國的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講” ?(10分)

閱讀下面材料,按要求作文。    一位城里人帶著孩子在鄉(xiāng)下一戶人家度過了一天一夜,城里人讓孩子描述下城里和鄉(xiāng)下的區(qū)別,兒子想了想說:“我們家里只有一條狗,可是有他們家里有4條狗,他們家里僅有一個水池,可他們家有條望不到邊的小河,夜里我們的花園里只能看見幾盞燈,可他們的花園上卻有千萬顆星星,還有我們院子里只能停輛小汽車,可他們院子里能容下幾百頭奶牛?!背抢锶算等唬又鴥鹤佑终f:等我長大了,要過上和他們一樣的生活。 根據(jù)材料所引發(fā)思考和感悟,寫一篇論說文,要求用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自定,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。

材料:每年夏天,被冰層覆蓋的格陵蘭島大部分地區(qū)幾乎整日被太陽照射,在很多冰蓋上,特別是那些低海拔地區(qū),融冰沿著冰蓋表面流動,并聚集成深藍色的池塘或湖泊。不同于我們能夠暢游其中的湖泊,這些水體能夠在眨眼之間就消失不見。例如一個比全球最大室內(nèi)體育場——新奧爾良超級穹頂體育場大上十幾倍的湖泊,能夠僅僅在90分鐘內(nèi)就從冰縫中排干所有的水。研究者們已經(jīng)分散在格陵蘭島各地,從細(xì)節(jié)上調(diào)查這些湖泊會怎么影響冰蓋和未來海面。伍茲霍爾海洋研究所的地球物理學(xué)家薩拉·達斯說,最近的實地考察研究表明,研究者已經(jīng)知道,當(dāng)湖泊突然排空時,融冰會被送往基巖,暫時性地對冰蓋向海洋遷移起到潤滑作用,科學(xué)家們擔(dān)心,如果這個區(qū)域的氣候持續(xù)變暖,那么湖泊突然排空的現(xiàn)象可能經(jīng)常發(fā)生,并在更大范圍的冰蓋上出現(xiàn),那么可能會加速冰蓋的崩潰,從而導(dǎo)致海平面上升。紐約城市大學(xué)的冰川學(xué)家馬德·德斯科認(rèn)為,冰蓋上的湖泊也會加速冰蓋融化;湖泊下的冰融化速度比湖泊周圍暴露在地面的冰快兩倍。今年夏天,德斯科使用一艘遠(yuǎn)航遙控船只,通過實際測量來揭示湖泊的顏色深淺是否與它們的深度有關(guān)——這些數(shù)據(jù)可以幫助研究人員更好地估計衛(wèi)星圖像中地表湖泊的深度,以便更好地預(yù)測冰蓋的融化速度。加利福尼亞大學(xué)洛杉礬分校的地理學(xué)家勞倫斯·C·史密斯正在將冰蓋融化速度同由融冰積聚而成的河流的流動速度進行比較,如果兩者相差甚大,那么這種差距就表示,一部分融冰積聚在了冰蓋下,這將提升冰流向大海的速度。(摘編自希德·珀金斯《冰蓋上的湖泊》)問題:(1)冰蓋上的湖泊與普通湖泊的差別是什么?(2)請根據(jù)文段中的描述,簡要分析冰蓋上的湖泊會產(chǎn)生的影響。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。德育就是要用“愛”“善”滋潤心靈,為學(xué)生的成長開辟新的天地,讓學(xué)生不斷追求真、善、美。根據(jù)上述材料,自擬題目,文體不限(除詩歌外),寫一篇800字以上的文章。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 “學(xué)高為師,身正為范”是著名教育家陶行知對教師的期望,也是他師范教育實踐的指導(dǎo)思想。有人說:“教師要教給學(xué)生知識,培養(yǎng)學(xué)生能力,所以學(xué)高太重要了?!币灿腥苏f:“教師以育人為天職,是人類靈魂的工程師,所以‘身正’最重要了……”那么,你的看法呢? 請聯(lián)系實際,寫一篇議論文。要求:觀點明確,分析具體,條理清楚,語言流暢,題目自擬,立意自定。不少于800字。

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