題目

閱讀下面的材料,按要求作文。德瑞克·朱伯特、貝弗利·朱伯特夫婦是著名的野生動(dòng)物紀(jì)錄片的制作者,在長(zhǎng)達(dá)30年野外動(dòng)物生活的拍攝生涯中,拍攝了25部震撼人心的紀(jì)錄片,8次獲得艾美獎(jiǎng)。有人曾這樣問(wèn)朱伯特夫婦:當(dāng)肉食動(dòng)物在捕殺弱小動(dòng)物時(shí),你們也眼睜睜地看著,不去幫忙嗎?朱伯特夫婦回答:是,我們能做的,只能是“無(wú)動(dòng)于衷”。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。

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做評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一等(50-38)緊密?chē)@教育背景、教師身份寫(xiě)作,立意切合?!窘o定資料圍繞野生動(dòng)物紀(jì)錄片的制作者,在長(zhǎng)達(dá)30年野外動(dòng)物生活的拍攝生涯中“無(wú)動(dòng)于衷”,折射遵循自然規(guī)律,遵循教育規(guī)律成長(zhǎng)的哲理?!恐行耐怀?,內(nèi)容充實(shí)、情真意切、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文體明確、語(yǔ)言優(yōu)美、引經(jīng)據(jù)典、字體優(yōu)美;(教育學(xué)、心理學(xué)、教師職業(yè)素養(yǎng),結(jié)合教育場(chǎng)景、學(xué)生心理,站在教育事業(yè)發(fā)展、教育體制改革的維度書(shū)寫(xiě))

二等(37-25)站在教師立場(chǎng)思考主題,中心符合“自立”等角度,站在教師立場(chǎng)思考主題,中心符合題意、中心明確,內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)、結(jié)構(gòu)完整、文體突出、語(yǔ)言通順、字跡清楚;(符合教師的職業(yè)素養(yǎng),稍微聯(lián)系理論和現(xiàn)實(shí))

三等(24-12)站在普通個(gè)人角度,基本符合題意、基本明確,內(nèi)容單薄、感情基本真實(shí)、結(jié)構(gòu)基本完整、文體基本符合、語(yǔ)言基本通順、字跡潦草;(行文相對(duì)幼稚,沒(méi)有聯(lián)系教師身份與教育發(fā)展,僅談人生道理)

四等(11-0)中心偏離題意、不明或立意不當(dāng)、內(nèi)容空洞、文體不明、矯揉造作、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)病多、字跡難辨。(不具備作為教師的基本素質(zhì)和辨別是非的能力,基本寫(xiě)作能力欠缺)

寫(xiě)作硬性扣分項(xiàng)目

寫(xiě)作與文章相關(guān)的硬傷主要集中在內(nèi)容殘缺和語(yǔ)言表達(dá)基本功上,主要幾大硬性扣分項(xiàng)目有:

標(biāo)題,不寫(xiě),扣5分。

文章結(jié)尾:不寫(xiě),字?jǐn)?shù)多于600字,扣10分;少于600字,殘文11分以下。

語(yǔ)句錯(cuò)誤:2個(gè)扣1分,5個(gè)扣3分,多余5個(gè),字句錯(cuò)誤降等,降12分。

多做幾道

人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累, 必須從經(jīng)典思想家“接著講” 。“接著講” ,從最近的繼承關(guān)系來(lái)說(shuō),就是要站在 21 世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取 20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對(duì)中國(guó)美學(xué)來(lái)說(shuō),尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生,主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作,重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對(duì)“意象”的研究。這些對(duì)把握未來(lái)中國(guó)美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究,重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國(guó)傳說(shuō)美學(xué)的精髓,幫助我們捕捉到中國(guó)美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。 他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、 美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料, 而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問(wèn)題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想,而是沿著他們開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn),這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。 “接著講”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求,反映新的時(shí)代精神。這必然推動(dòng)我們對(duì)前輩學(xué)者的超越。     摘編自《意象照亮人生》問(wèn)題:(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述文中“照著講”的意思。 (4 分)(2)簡(jiǎn)要分析當(dāng)代中國(guó)的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講” ?(10分)

閱讀下面材料,按要求作文。    一位城里人帶著孩子在鄉(xiāng)下一戶人家度過(guò)了一天一夜,城里人讓孩子描述下城里和鄉(xiāng)下的區(qū)別,兒子想了想說(shuō):“我們家里只有一條狗,可是有他們家里有4條狗,他們家里僅有一個(gè)水池,可他們家有條望不到邊的小河,夜里我們的花園里只能看見(jiàn)幾盞燈,可他們的花園上卻有千萬(wàn)顆星星,還有我們?cè)鹤永镏荒芡]v小汽車(chē),可他們?cè)鹤永锬苋菹聨装兕^奶牛?!背抢锶算等?,接著兒子又說(shuō):等我長(zhǎng)大了,要過(guò)上和他們一樣的生活。 根據(jù)材料所引發(fā)思考和感悟,寫(xiě)一篇論說(shuō)文,要求用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作,角度自定,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。

材料:每年夏天,被冰層覆蓋的格陵蘭島大部分地區(qū)幾乎整日被太陽(yáng)照射,在很多冰蓋上,特別是那些低海拔地區(qū),融冰沿著冰蓋表面流動(dòng),并聚集成深藍(lán)色的池塘或湖泊。不同于我們能夠暢游其中的湖泊,這些水體能夠在眨眼之間就消失不見(jiàn)。例如一個(gè)比全球最大室內(nèi)體育場(chǎng)——新奧爾良超級(jí)穹頂體育場(chǎng)大上十幾倍的湖泊,能夠僅僅在90分鐘內(nèi)就從冰縫中排干所有的水。研究者們已經(jīng)分散在格陵蘭島各地,從細(xì)節(jié)上調(diào)查這些湖泊會(huì)怎么影響冰蓋和未來(lái)海面。伍茲霍爾海洋研究所的地球物理學(xué)家薩拉·達(dá)斯說(shuō),最近的實(shí)地考察研究表明,研究者已經(jīng)知道,當(dāng)湖泊突然排空時(shí),融冰會(huì)被送往基巖,暫時(shí)性地對(duì)冰蓋向海洋遷移起到潤(rùn)滑作用,科學(xué)家們擔(dān)心,如果這個(gè)區(qū)域的氣候持續(xù)變暖,那么湖泊突然排空的現(xiàn)象可能經(jīng)常發(fā)生,并在更大范圍的冰蓋上出現(xiàn),那么可能會(huì)加速冰蓋的崩潰,從而導(dǎo)致海平面上升。紐約城市大學(xué)的冰川學(xué)家馬德·德斯科認(rèn)為,冰蓋上的湖泊也會(huì)加速冰蓋融化;湖泊下的冰融化速度比湖泊周?chē)┞对诘孛娴谋靸杀丁=衲晗奶?,德斯科使用一艘遠(yuǎn)航遙控船只,通過(guò)實(shí)際測(cè)量來(lái)揭示湖泊的顏色深淺是否與它們的深度有關(guān)——這些數(shù)據(jù)可以幫助研究人員更好地估計(jì)衛(wèi)星圖像中地表湖泊的深度,以便更好地預(yù)測(cè)冰蓋的融化速度。加利福尼亞大學(xué)洛杉礬分校的地理學(xué)家勞倫斯·C·史密斯正在將冰蓋融化速度同由融冰積聚而成的河流的流動(dòng)速度進(jìn)行比較,如果兩者相差甚大,那么這種差距就表示,一部分融冰積聚在了冰蓋下,這將提升冰流向大海的速度。(摘編自希德·珀金斯《冰蓋上的湖泊》)問(wèn)題:(1)冰蓋上的湖泊與普通湖泊的差別是什么?(2)請(qǐng)根據(jù)文段中的描述,簡(jiǎn)要分析冰蓋上的湖泊會(huì)產(chǎn)生的影響。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。德育就是要用“愛(ài)”“善”滋潤(rùn)心靈,為學(xué)生的成長(zhǎng)開(kāi)辟新的天地,讓學(xué)生不斷追求真、善、美。根據(jù)上述材料,自擬題目,文體不限(除詩(shī)歌外),寫(xiě)一篇800字以上的文章。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。 “學(xué)高為師,身正為范”是著名教育家陶行知對(duì)教師的期望,也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說(shuō):“教師要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力,所以學(xué)高太重要了?!币灿腥苏f(shuō):“教師以育人為天職,是人類靈魂的工程師,所以‘身正’最重要了……”那么,你的看法呢? 請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清楚,語(yǔ)言流暢,題目自擬,立意自定。不少于800字。

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