題目

為加強(qiáng)校園文化建設(shè),一些學(xué)校開(kāi)設(shè)了黃梅戲、徽劇、鳳陽(yáng)花鼓等反映出安徽傳統(tǒng)文化的校本課程。這種做法主要體現(xiàn)了學(xué)校教育對(duì)文化的(??)。

A

調(diào)節(jié)功能

B

評(píng)價(jià)功能?

C

傳承功能

D

激勵(lì)功能

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第二節(jié)教育與社會(huì)的發(fā)展

教育的文化傳遞和保存作用有兩種方式:其一是縱向的文化傳遞;其二是橫向的文化傳播。教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng),它以文化為中介,由少數(shù)人傳向多數(shù)人,由一個(gè)地域傳向另一個(gè)地域,由一代人傳給另一代人,使文化得以傳遞和保存。題干的描述體現(xiàn)學(xué)校教育對(duì)文化的傳承功能。

多做幾道

廣義的教育不包括(? )。

A

個(gè)人教育

B

家庭教育

C

社會(huì)教育

D

學(xué)校教育

教育的三種基本要素為教育者、受教育者和(? )。

A

教育過(guò)程

B

教育方法

C

教育影響

D

教育手段

在教育的構(gòu)成要素中,屬于教育活動(dòng)對(duì)象的是(? )。

A

教育者?

B

受教育者

C

教育影響

D

教師

認(rèn)為“教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中,而且也存在于人類社會(huì)之外,甚至存在于動(dòng)物世界”的是(? )。

A

神話起源說(shuō)

B

生物起源說(shuō)

C

心理起源說(shuō)

D

勞動(dòng)起源說(shuō)

在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物是(? )。

A

孟祿

B

沛·西能

C

利托爾諾?

D

凱洛夫

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