被《呂氏春秋》評價為“以非為是,以是為非,而可與不可日變”的先秦思想家是()
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鄧析
- B
管子
- C
子產
- D
荀子
被《呂氏春秋》評價為“以非為是,以是為非,而可與不可日變”的先秦思想家是()
鄧析
管子
子產
荀子
多做幾道
先秦神權法思想極盛于()
夏朝
商朝
西周
東周
“皇天無親,惟德是輔”的思想主旨是()
尊尊親親
恭行天罰
以德配天
明刑弼教
西周關于“天命”轉移的學說是()
以德配天
王權神授
歲時祭天
恭行天罰
“天命玄鳥,降而生商”的說法,反映了當時統(tǒng)治者信奉()
主權在民
君民共主
君權神授
天命無常
先秦時期,“以德配天”說的最早提出者是()
周公
商紂王
周武王
夏桀
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