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　　《智慧之歌》第二、三、四節(jié)分別談到“青春的愛(ài)情”、“喧騰的友誼”和“迷人的理想”，但它們已“冰冷而僵硬”，被“鑄為實(shí)際”和“終于成笑談”而標(biāo)志在枯黃的落葉上。這里作者虛擬三種“歡喜”，實(shí)寫“歡喜”不再的痛苦，創(chuàng)造出一種對(duì)向?qū)徝佬Ч?，隱約含蓄，情感低沉。

　　第五節(jié)是詩(shī)人對(duì)生命意義的進(jìn)一步追問(wèn)?！巴纯唷背蔀椤叭粘Ｉ睢钡闹黝};而更痛苦的是，“每天在懲罰自己過(guò)去的傲慢”，過(guò)去對(duì)生活的本真、對(duì)理想的定位，對(duì)自我的估價(jià)可能與現(xiàn)實(shí)背離太遠(yuǎn)，因此才招來(lái)“懲罰”?！澳墙k爛的天空都受到譴責(zé)，/還有什么彩色留在這片荒原?”從本詩(shī)的上下文語(yǔ)境看，“絢爛的天空”這個(gè)意象應(yīng)該是對(duì)二至四節(jié)中“青春的愛(ài)情”、“喧騰的友誼”、“迷人的理想”的概括，與“日常生活”構(gòu)成對(duì)照，而啟發(fā)人們?nèi)ニ伎荚斐蛇@片現(xiàn)實(shí)“荒原’’的癥結(jié)之所在。這一質(zhì)問(wèn)，是深刻而悲壯的!詩(shī)人經(jīng)歷過(guò)政治的磨難，理想曾經(jīng)崩潰過(guò)，因此，痛之愈切，才知之愈深!

　　末尾一節(jié)揭示了題眼——“智慧”，“但唯有一棵智慧之樹(shù)不凋”與上文照應(yīng)，又與“一片落葉飄零的樹(shù)林”構(gòu)成鮮明的反差，啟發(fā)人細(xì)細(xì)琢磨其中之深意?！拔抑浪晕业目嘀瓰闋I(yíng)養(yǎng)”形象地說(shuō)明“智慧之樹(shù)”不凋的原因：人生的痛苦歷程所沉淀、所過(guò)濾而成的智慧的結(jié)晶——對(duì)愛(ài)情、友誼、理想，對(duì)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)、人生的反思之所得，將是后來(lái)者的思想之源?！八谋叹G是對(duì)我無(wú)情的嘲弄，/我咒詛它每一片葉的滋長(zhǎng)”，比之于智慧或說(shuō)思想、精神的生命來(lái)說(shuō)，肉體的物質(zhì)存在的時(shí)間太短暫了;當(dāng)“智慧之樹(shù)’’越發(fā)蓊郁、蔥蘢之時(shí)，你可知道這是由多少生命之樹(shù)橫遭刀鋸斧伐、風(fēng)摧雷劈之后的生命的留言?結(jié)尾的“碧綠”與開(kāi)頭的“枯黃”的對(duì)照之中，可以讓我們強(qiáng)烈地感受到詩(shī)人情緒曲線的變動(dòng)。