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　　全詩(shī)像是一首生命的挽歌：茂盛的橡樹下，園丁用鋤草機(jī)割著青草，而“我”則只能“聽著這聲音”，嗅著“青草被刈去時(shí)的新鮮氣味”，進(jìn)入“另一個(gè)想象中的花園”;那里，青草正吞沒著白色的大理石雕像，青草的“拂動(dòng)”成為“死亡的愛撫”;醒來(lái)后，鋤草機(jī)與花園一起荒廢，而橡子炸裂，大雪降臨，白茫茫的死中蘊(yùn)含著新的生機(jī)。上述三個(gè)場(chǎng)景構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，在相互比照中呈現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)生命與死亡的深沉思索。死亡永不休止，毀滅者與被毀滅者都宿命地?zé)o可阻擋地要跨入這一行列，然而在這一進(jìn)程中，卻又有“另一個(gè)更大的來(lái)回”，存在著新的生機(jī)。生命與死亡同樣平和、莊嚴(yán)、無(wú)可避免，又相違相依：生命與死亡，是對(duì)對(duì)方一個(gè)永無(wú)休止的無(wú)窮否定?！懊Ｈ恢械膽?zhàn)栗”也就成為置身死亡籠罩下生命的自我反應(yīng)、自我拯救、自我感知與自我釋然。橡樹、青草、花園、園丁、“我”與鋤草機(jī)這些意象，構(gòu)成了日常所見的典型場(chǎng)景，以此呈現(xiàn)出生命和靈魂那種頑強(qiáng)向上、不屈生長(zhǎng)的寬容、堅(jiān)忍與偉力。