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答：反傳統(tǒng)是現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特征。

在思想觀念上，悲觀主義代替了樂觀主義，對人類社會和未來失去了充足的自信。伴隨著這種懷疑主義潮流的就是信仰的失落。許多現(xiàn)代派作家不再具備上一代人那樣的悲天憫人的情懷，那種企求改良社會的熱望。他們在寫照變態(tài)社會、變態(tài)人生的同時，作品中透露出無可奈何的精神創(chuàng)傷。

在藝術(shù)觀念上，現(xiàn)代主義顯示出全異的審美觀念，從根本上背離了亞理士多德以來的整個古典藝術(shù)傳統(tǒng)，模仿說被完全拋棄了?，F(xiàn)代主義文學(xué)反傳統(tǒng)的態(tài)度與歷史上浪漫主義初期波瀾壯闊的反古典主義有其相似之處，且有過之而無不及。如果說歷史上浪漫主義文學(xué)運動重表現(xiàn)反再現(xiàn)，而實際上往往仍承認模仿客體是必要的話，現(xiàn)代主義則進而主張藝術(shù)想象創(chuàng)造客體而不是在客體中寄寓主觀情思，表現(xiàn)主體成為唯一的、至上的。有些激進的反傳統(tǒng)流派，如未來主義者甚至主張要將陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰拋開?，F(xiàn)代派藝術(shù)家違反大家已公認的約定和成規(guī)，創(chuàng)造了各種花樣翻新的藝術(shù)形式和風格，采用長久以來受到忽視甚至是禁忌的題材，對傳統(tǒng)的文化價值觀念和信仰提出挑戰(zhàn)。