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答：西方至少在古希臘時(shí)代，亞理士多德的《詩學(xué)》已經(jīng)是全面研究敘事藝術(shù)的理論專著。在這部著作中，亞理士多德提出了對史詩、悲劇乃至一般敘事作品的一些基本要求。后來古羅馬詩人賀拉斯在《詩藝》中提出敘事作品中人物形象的塑造問題。17世紀(jì)法國古典主義詩人布瓦洛等人又將賀拉斯的觀念進(jìn)一步發(fā)展，形成了以理性制約情感表現(xiàn)和：4型化人物為中心的完整系統(tǒng)的古典敘事理論。啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，由于法國學(xué)者狄德羅、德國詩人萊辛等人對平民戲劇的推崇，敘事理論形成了關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。從德國學(xué)者黑格爾提出性格是現(xiàn)代藝術(shù)的真正中心到恩格斯提出真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，以人物性格為中心、以反映社會(huì)歷史真實(shí)為主旨的現(xiàn)實(shí)主義敘事理論走向了成熟。