初三（1）班班長(zhǎng)小玉負(fù)責(zé)安排班集體出游活動(dòng)，她不僅從出行的路線、時(shí)間去考慮，還能考慮到當(dāng)?shù)氐臍夂蚝托枰獛У奈锲?。根?jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，小玉現(xiàn)在處于（ ）。
本題考查的是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。形式運(yùn)算階段（11歲～16歲）這一階段兒童的思維更具有靈活性、系統(tǒng)性和抽象性，超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)，進(jìn)入形式運(yùn)算階段（又稱命題運(yùn)算階段）。小玉在安排集體活動(dòng)時(shí)，能考慮到多方面的因素，這屬于形式運(yùn)算階段。綜上所述，D項(xiàng)正確。
A項(xiàng)，感知階段的兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化，其認(rèn)知能力也逐漸發(fā)展。一個(gè)很大的進(jìn)展是兒童漸漸獲得了客體永恒性，即當(dāng)一客體從兒童視野中消失時(shí)，兒童知道該客體仍然是存在的，故排除。
B項(xiàng)，前運(yùn)算階段的個(gè)體尚未獲得認(rèn)知運(yùn)算，他們進(jìn)行的是半邏輯思維，前運(yùn)算階段兒童的思維具有不可逆性和刻板性，故排除。
C項(xiàng)，具體運(yùn)算階段，兒童的年齡大致處于7~11歲左右，這時(shí)兒童逐漸掌握了守恒的概念，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，雖然這一階段兒童的思維仍需要具體事物的支持，在形成概念、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題上都必須與他們熟悉的物體或場(chǎng)景相聯(lián)系，但題干中說(shuō)明已經(jīng)去過(guò)幾次，故排除。
因此，本題正確答案為D。
多做幾道
拉丁修辭學(xué)校的主要教育目的是培養(yǎng)（ ）。
教育阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的（ ）。
目前，我國(guó)文化廣受全世界歡迎，并且，很多國(guó)家設(shè)立“孔子學(xué)院”，讓更多的外國(guó)民眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，了解中國(guó)，喜歡中國(guó)，這說(shuō)明教育可以（ ）。
許慎在（ ）中這樣解釋：“教，上所施，下所效也”“育，養(yǎng)子使作善也。”?
心理起源說(shuō)的代表人物是（ ）。
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