張仲景是東漢名醫(yī),被后世尊稱為“醫(yī)圣”,他的著作( )中記載有“人工呼吸法”,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。
- A
《景岳全書》
- B
《脈經(jīng)》
- C
《傷寒雜病論》
- D
《神農(nóng)本草經(jīng)》
張仲景是東漢名醫(yī),被后世尊稱為“醫(yī)圣”,他的著作( )中記載有“人工呼吸法”,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。
《景岳全書》
《脈經(jīng)》
《傷寒雜病論》
《神農(nóng)本草經(jīng)》
張仲景的《傷寒雜病論》中記載有”人工呼吸法“
多做幾道
孫老師給小華寫下了這樣的評(píng)語(yǔ):“填空題錯(cuò)了一道,其他題型全對(duì),能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)簡(jiǎn)便記法等知識(shí),等級(jí)評(píng)定為優(yōu)秀?!标P(guān)于孫老師的做法,下列選項(xiàng)中不正確的是( ?)。
孫老師以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
孫老師關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握
孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平
孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果
“學(xué)生如同泥坯,他能否成型,依賴于教師的雕塑?!边@種說法忽視了學(xué)生的( ?)。
能動(dòng)性
向師性
可塑性
發(fā)展性
體罰學(xué)生、對(duì)學(xué)生使用暴力等事件的發(fā)生,違反了“以人為本”中( ?)的學(xué)生觀。
學(xué)生是有獨(dú)立人格的人
學(xué)生是成長(zhǎng)中的人
學(xué)生是社會(huì)中的人
學(xué)生是有一定文化背景的人
反映教師職業(yè)與其他職業(yè)不同的本質(zhì)特征是( ?)。
為人師表
獻(xiàn)身教育
教書育人
公而忘私
與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活,以學(xué)生為中心并且有( ?)
系統(tǒng)性
結(jié)構(gòu)性
預(yù)見性
實(shí)效性
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