德國教育家凱興斯坦納曾提出過“造就合格公民”的教育目的,這種教育目的論屬于(??? )。
- A
個人本位論
- B
社會本位論
- C
集體本位論
- D
個別差異性
德國教育家凱興斯坦納曾提出過“造就合格公民”的教育目的,這種教育目的論屬于(??? )。
個人本位論
社會本位論
集體本位論
個別差異性
社會本位論者主張教育目的要根據(jù)社會需要來確定,個人只是教育加工的原料,個人的發(fā)展必須服從社會需要。在他們看來,社會價(jià)值高于個人價(jià)值,個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會,評價(jià)教育的價(jià)值只能以其對社會的效益來衡量。這一理論的代表人物有涂爾干、那托普、凱興斯坦納等。
多做幾道
( ?。┦钦麄€教育工作的核心,也是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
教育目的
教育內(nèi)容
教育方針
教育目標(biāo)
教育目的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和( ? ? ?)。
選拔作用
評價(jià)作用
決定作用
主導(dǎo)作用
明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號,為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是 ( ?。?/p>
康德
裴斯秦洛齊
洛克
夸美紐斯
在教育起源問題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物本能的觀點(diǎn)是( ?。?/p>
生物起源說
神話起源說
心理起源說
勞動起源說
構(gòu)成教育的基本要素是( ?。?/p>
教育者和受教育者?
受教育者和教育內(nèi)容
教育者和教育內(nèi)容
教育內(nèi)容和教育形式?
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