對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，如果企圖用“堵”和“壓”的辦法去解決，就會產(chǎn)生矛盾，造成反抗；用“大禹治水”的辦法，能使學(xué)生明白事理，提高認(rèn)識。這反映的是（ ?。?/span>
- A
知行統(tǒng)一原則
- B
依靠積極因素，克服消極因素原則
- C
疏導(dǎo)原則
- D
正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則
（ ?。┦钦麄€教育工作的核心，也是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
- A
教育目的
- B
教育內(nèi)容
- C
教育方針
- D
教育目標(biāo)
教育目的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和( ? ? ?)。
- A
選拔作用
- B
評價(jià)作用
- C
決定作用
- D
主導(dǎo)作用
明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是 （ ?。?/p>
- A
康德
- B
裴斯秦洛齊
- C
洛克
- D
夸美紐斯
在教育起源問題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物本能的觀點(diǎn)是（ ?。?/p>
- A
生物起源說
- B
神話起源說
- C
心理起源說
- D
勞動起源說
構(gòu)成教育的基本要素是（ ?。?/p>
- A
教育者和受教育者?
- B
受教育者和教育內(nèi)容
- C
教育者和教育內(nèi)容
- D
教育內(nèi)容和教育形式?