認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者是（ ）。
】本題考查的是教育的起源。生物起源學(xué)說是教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，它看到了人類教育與其他動(dòng)物類似行為之間的相似性，標(biāo)志著在教育起源問題上開始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。其認(rèn)為教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，而且存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物界，他們把老動(dòng)物對小動(dòng)物的愛護(hù)和照顧都說成是教育。但其根本錯(cuò)誤在于沒能區(qū)分出人類教育行為與其他動(dòng)物類似行為之間的質(zhì)的差別。利托爾諾是生物起源說的代表人物之一。綜上所述，C項(xiàng)正確。
A項(xiàng)，孟祿是心理起源說的代表人物，故排除。
B、D項(xiàng)均與題意不符，故排除。
因此本題正確答案為C。
多做幾道
“小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學(xué)教育的（ ）特點(diǎn)。
校長負(fù)責(zé)制是從（ ）年成為我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。
“道之所存，師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的（ ）。
人們有目的、有計(jì)劃地通過感官或輔助儀器，對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察，并通過大腦的積極思維過程對收集到的資料加以分析和解釋，以形成對教育現(xiàn)象的認(rèn)識的方法是（ ）。
主張“兼愛”“非攻”的教育家是（ ）。
最新試題
該科目易錯(cuò)題
該題目相似題
