題目

成語“一葉知秋”體現(xiàn)的是知覺的特征中的( )。

A

知覺的選擇性

B

知覺的理解性

C

知覺的恒常性

D

知覺的整體性

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認(rèn)知過程

本題考查的是知覺。知覺的整體性是指在知覺過程中,人們不是孤立地反映刺激物的部分或個(gè)別屬性,而是反映事物的整體及關(guān)系。題干中“一葉知秋”即從一片樹葉的凋落,知道秋天的到來。比喻通過個(gè)別的細(xì)微的跡象,可以看到整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向與結(jié)果。體現(xiàn)了知覺的整體性。綜上所述,D項(xiàng)正確。

A項(xiàng),知覺的選擇性是指人在知覺客觀世界時(shí),總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)作知覺的對(duì)象,而把其他事物當(dāng)作知覺的背景,以便更清楚地感知一定的事物與現(xiàn)象。故排除。

B項(xiàng),知覺的理解性是指在知覺過程中,我們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。故排除。

C項(xiàng),知覺的恒常性是指在知覺過程中,當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),我們的知覺映像在相當(dāng)程度上保持著它的穩(wěn)定性。故排除。

因此,本題正確答案為D。

多做幾道

“小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學(xué)教育的( )特點(diǎn)。

A

基礎(chǔ)性

B

全民性

C

義務(wù)性?

D

全面性

校長負(fù)責(zé)制是從( )年成為我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。

A

1993年

B

1994年

C

1995年

D

1996年

“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的( )。

A

管理者角色

B

示范者角色

C

傳道者角色

D

授業(yè)、解惑者角色

人們有目的、有計(jì)劃地通過感官或輔助儀器,對(duì)處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察,并通過大腦的積極思維過程對(duì)收集到的資料加以分析和解釋,以形成對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)的方法是( )。

A

教育觀察法

B

教育實(shí)驗(yàn)法

C

教育行動(dòng)法

D

教育調(diào)查法

主張“兼愛”“非攻”的教育家是( )。

A

孟子

B

孔子

C

墨子

D

荀子

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