題目

成語“心不在焉”體現(xiàn)了注意的( )。

A

注意的廣度

B

注意的穩(wěn)定性

C

注意的分配

D

注意的分散

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認(rèn)知過程

本題考查的是注意。注意的分散,又稱分心,是指在注意過程中,由于無關(guān)刺激的干擾或者單調(diào)刺激的持續(xù)作用引起的偏離注意對(duì)象的狀態(tài)。綜上所述,D項(xiàng)正確。

A項(xiàng),注意的廣度又稱注意的范圍,是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對(duì)象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征。故排除。

B項(xiàng),注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性,是指注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長短。這是注意的時(shí)間特征。故排除。

C項(xiàng),注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。故排除。

因此,本題正確答案為D。

多做幾道

“小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學(xué)教育的( )特點(diǎn)。

A

基礎(chǔ)性

B

全民性

C

義務(wù)性?

D

全面性

校長負(fù)責(zé)制是從( )年成為我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。

A

1993年

B

1994年

C

1995年

D

1996年

“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的( )。

A

管理者角色

B

示范者角色

C

傳道者角色

D

授業(yè)、解惑者角色

人們有目的、有計(jì)劃地通過感官或輔助儀器,對(duì)處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察,并通過大腦的積極思維過程對(duì)收集到的資料加以分析和解釋,以形成對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)的方法是( )。

A

教育觀察法

B

教育實(shí)驗(yàn)法

C

教育行動(dòng)法

D

教育調(diào)查法

主張“兼愛”“非攻”的教育家是( )。

A

孟子

B

孔子

C

墨子

D

荀子

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