題目

俗話(huà)說(shuō)“一寸光陰一寸金”這里的“一寸”是用( )古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位。

A

沙漏?

B

日晷

C

日影

D

漏壺

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天文歷法

本題考查的是文化素養(yǎng)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)。日晷由晷盤(pán)和晷針兩部分組成,晷盤(pán)為石質(zhì),四周刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12個(gè)度,用來(lái)表示時(shí)辰。晷針為銅質(zhì),立于晷面正中垂直于晷面。晷針的影子指向晷盤(pán)的某一位置,便可知道是白天的某一時(shí)刻?!按珀小敝敢淮玳L(zhǎng)的影子,借指時(shí)間?!耙淮绻怅帯本褪顷斜P(pán)上晷針的影子移動(dòng)一寸距離所耗費(fèi)的時(shí)間。綜上所述,B項(xiàng)正確。

A項(xiàng),中國(guó)古時(shí)的計(jì)時(shí)工具例如圭表等太陽(yáng)鐘,在陰天或夜間就失去效用。為此人們又發(fā)明了漏壺和沙漏、油燈鐘和蠟燭鐘等計(jì)時(shí)儀器。因刻漏冬天水易結(jié)冰,故有改用流沙驅(qū)動(dòng)的。《明史·天文志》載明初詹希元?jiǎng)?chuàng)造了“五輪沙漏”。后來(lái)周述學(xué)加大了流沙孔,以防堵塞,改用六個(gè)輪子。宋濂著《宋學(xué)士文集》記載了沙漏結(jié)構(gòu),有零件尺寸和減速齒輪各輪齒數(shù),并說(shuō)第五輪的軸梢沒(méi)有齒,而裝有指示時(shí)間的測(cè)景盤(pán)。與題意不符,故排除。

C項(xiàng),“日影”是干擾項(xiàng),故排除。

D項(xiàng),漏壺又稱(chēng)刻漏,中國(guó)古代漢族科學(xué)家發(fā)明的計(jì)時(shí)器。漏是指帶孔的壺,刻是指附有刻度的浮箭。有泄水型和受水型兩種。早期多為泄水型漏刻,水從漏壺孔流出,漏壺中的浮箭隨水面下降,浮箭上的刻度指示時(shí)間。受水型漏刻的浮箭在受水壺中,隨水面上升指示時(shí)間,為了得到均勻水流可置多級(jí)受水壺。與題意不符,故排除。

因此,本題正確答案為B。

多做幾道

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)具有( )的特點(diǎn)。

A

復(fù)雜性

B

創(chuàng)造性

C

示范性

D

長(zhǎng)期性

“人心不同,各如其面”這句話(huà)提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注( )。

A

學(xué)生的發(fā)展性

B

學(xué)生的獨(dú)特性

C

學(xué)生的主體性

D

學(xué)生的自主性

蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有集體和教師首先看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心?!边@句話(huà)提示教師( )。

A

尊重和欣賞學(xué)生

B

對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)

C

對(duì)學(xué)生因材施教

D

團(tuán)結(jié)和關(guān)心學(xué)生

王老師得知?jiǎng)㈣的昧似渌瑢W(xué)的玩具,沒(méi)有當(dāng)著全班的面批評(píng)劉璇,而是把劉璇叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法( )。

A

正確,學(xué)生需要賞識(shí)

B

不正確,學(xué)生是有個(gè)性的人

C

正確,學(xué)生需要尊重

D

不正確,學(xué)生是有發(fā)展?jié)撃艿娜?br>

數(shù)學(xué)課上,老師在講解例題的解法。小明突然舉手說(shuō),他想為大家演示例題的另一種解法。老師恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵?)。

A

不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)

B

稍作停頓,批評(píng)學(xué)生影響課堂秩序

C

請(qǐng)小明上講臺(tái)為大家演示

D

跟小明說(shuō)下課談?wù)?br>

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