在欣賞畫展時(shí)，對于一些比較抽象的名畫，每個人都有不同的感受，這體現(xiàn)了知覺的（ ）。
知覺的理解性是指在知覺過程中，我們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干所述的正是知覺的理解性。綜上所述，A項(xiàng)正確。
B項(xiàng)，知覺的恒常性是指當(dāng)距離、角度或光線的明暗在一定范圍內(nèi)發(fā)生了變化時(shí)，我們的知覺映像在相當(dāng)程度上保持著它的穩(wěn)定性。與題意不符，故排除。
C項(xiàng)，知覺的整體性是指在知覺過程中，人們不是孤立地反映刺激物的部分或個別屬性，而是反映事物的整體及關(guān)系。與題意不符，故排除。
D項(xiàng)，知覺的選擇性是指人在知覺客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)做知覺的對象，而把其他事物當(dāng)做知覺的背景，以便更清楚地感知一定的事物與現(xiàn)象。與題意不符，故排除。
因此，本題正確答案為A。
多做幾道
拉丁修辭學(xué)校的主要教育目的是培養(yǎng)（ ）。
教育阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的（ ）。
目前，我國文化廣受全世界歡迎，并且，很多國家設(shè)立“孔子學(xué)院”，讓更多的外國民眾學(xué)習(xí)漢語，了解中國，喜歡中國，這說明教育可以（ ）。
許慎在（ ）中這樣解釋：“教，上所施，下所效也”“育，養(yǎng)子使作善也。”?
心理起源說的代表人物是（ ）。
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