題目

德育個(gè)體性功能的最高境界是（? ）。

A

德育的政治功能

B

德育的生存功能

C

德育的發(fā)展功能?

D

德育的享用功能

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第二節(jié)德育

德育的個(gè)體性功能是指德育對(duì)受教育者個(gè)體發(fā)展所能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響，德育的個(gè)體性功能可以描述為德育對(duì)個(gè)體的生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個(gè)方面，其中，個(gè)體享用功能是德育個(gè)體性功能的最高境界。因此，本題選擇D。

多做幾道

廣義的教育不包括（? ）。

A

個(gè)人教育

B

家庭教育

C

社會(huì)教育

D

學(xué)校教育

教育的三種基本要素為教育者、受教育者和（? ）。

A

教育過(guò)程

B

教育方法

C

教育影響

D

教育手段

在教育的構(gòu)成要素中，屬于教育活動(dòng)對(duì)象的是（? ）。

A

教育者?

B

受教育者

C

教育影響

D

教師

認(rèn)為“教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，而且也存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物世界”的是（? ）。

A

神話起源說(shuō)

B

生物起源說(shuō)

C

心理起源說(shuō)

D

勞動(dòng)起源說(shuō)

在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物是（? ）。

A

孟祿

B

沛·西能

C

利托爾諾?

D

凱洛夫

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