格式塔學(xué)派的完形-頓悟?qū)W說,認(rèn)為刺激和反應(yīng)的關(guān)系是怎樣的( )。?
廣義的教育不包括(? )。
教育的三種基本要素為教育者、受教育者和(? )。
在教育的構(gòu)成要素中,屬于教育活動對象的是(? )。
認(rèn)為“教育活動不僅存在于人類社會之中,而且也存在于人類社會之外,甚至存在于動物世界”的是(? )。
在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的勞動起源說的代表人物是(? )。
格式塔學(xué)派的完形-頓悟?qū)W說,認(rèn)為刺激和反應(yīng)的關(guān)系是怎樣的( )。?
對于刺激與反應(yīng)或環(huán)境與行為之間的關(guān)系,格式塔心理學(xué)同行為主義的理解是不同的。前者的理解為間接的,是以意識因素為中介的,用公式表示為S-O-R;后者的理解是直接的,不存在意識的中介作用,用公式表示為S-R。
多做幾道
廣義的教育不包括(? )。
教育的三種基本要素為教育者、受教育者和(? )。
在教育的構(gòu)成要素中,屬于教育活動對象的是(? )。
認(rèn)為“教育活動不僅存在于人類社會之中,而且也存在于人類社會之外,甚至存在于動物世界”的是(? )。
在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的勞動起源說的代表人物是(? )。
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