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　　(1)債務(wù)人的惡意。債務(wù)人在為有害于債權(quán)人之行為時，應(yīng)具有惡意，但惡意的具體認定標準存在分歧.有所謂希望主義和認識主義之區(qū)分。希望主義是指債務(wù)人追求其、有害于債權(quán)的主觀狀態(tài)，而認識主義則僅以債務(wù)人明知其行為可能有害于債權(quán)人即可。我國《合同法》第74條并束明確規(guī)定債務(wù)人惡意之判斷標準。法國民法、日本民法均采認識主義。我國合同法在解釋上也以采認識主義為宜。

　　(2)受益人的惡意。受益人，即受讓人，在從債務(wù)人處取得財產(chǎn)時，知道債務(wù)人所為的行為可能有害于債權(quán)人的債權(quán)。但此處的惡意，僅限于受益人認識到其與債務(wù)人之間的行為具有加害于債權(quán)的可能性，而并不意味著其與債務(wù)人之間存在加害債權(quán)的通謀。判斷受益人惡意的時間為受益之時，在受益之后才具有惡意的，該行為不得撤銷。

　　(3)轉(zhuǎn)得人的惡意。所謂轉(zhuǎn)得人，指由受益人處取得財產(chǎn)之人。我國《合同法》并未規(guī)定債權(quán)人能否向轉(zhuǎn)得人行使撤銷權(quán)。如果轉(zhuǎn)得人在受讓財產(chǎn)時具有惡意，則債權(quán)人可以對其行使撤銷權(quán)。