題目

對于教育過程是一種特殊的實踐過程持否定觀點的人是（ ）

A

李秉德

B

桑新民

C

馬建生

D

葉瀾

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一、教學的意義

李秉德、桑新民和馬建生都認為教育過程是一種特殊的實踐過程，而我國學者葉瀾教授最早在國內(nèi)提出了“教育形態(tài)交往起源說”認為教學過程是一種師生交往的活動。

多做幾道

關于兒童的發(fā)展，華生提出了（ ）

A

教育萬能論

B

環(huán)境決定論

C

輻和論

D

原罪說

主張“發(fā)展等于遺傳與環(huán)境之和”觀點的是（ ）

A

遺傳決定論

B

輻和論

C

環(huán)境決定論

D

教育萬能論

德國心理學家施太倫在其著作（ ）中，提出了“合并原則”。

A

《早期兒童心理學》

B

《結構主義》

C

《學?！?/p>

D

《本篤規(guī)程》

印度狼孩因為其特別的經(jīng)歷使他與同年齡兒童在思維、行為等方面存在巨大差異的事實說明（ ）

A

發(fā)展不是簡單的變化

B

發(fā)展不是單純的生理成熟

C

教育不等于發(fā)展

D

教育等于發(fā)展

同樣年齡段的兒童，在身高方面具有明顯的高矮之分，也會因為他們各自的神經(jīng)過程靈活性的差別在學習中表現(xiàn)出注意力的持久性、知覺性等的不同，這說明（ ）

A

兒童身心發(fā)展具有個別差異性

B

兒童身心發(fā)展具有互補性

C

兒童身心發(fā)展具有不平衡性

D

兒童身心發(fā)展具有順序性

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