簡述元好問《論詩三十首》的詩學(xué)理論。
簡述龔自珍的論詩標(biāo)準(zhǔn)“完”。
簡述王世禛的神韻說。
簡述袁宏道論詩“變”之內(nèi)涵。
簡述元好問《論詩三十首》的詩學(xué)理論。
簡述嚴(yán)羽“別材別趣”說。
簡述元好問《論詩三十首》的詩學(xué)理論。
主張自得,反對模擬。指出只有實(shí)證實(shí)悟才能下筆有神,批判了唐臨晉帖般的模擬作風(fēng)。主張自然天成,反對夸多斗靡。在詩歌風(fēng)格上,主張古調(diào),反對新聲。古調(diào)指自然天成的風(fēng)格,新聲指夸多斗靡、逞弄才華的一套。主張高雅,反對險(xiǎn)怪俳諧怒罵。主張剛健豪壯,反對纖弱窘仄。在理論上重視阮、陶、陳子昂的高風(fēng)雅調(diào),在創(chuàng)作實(shí)踐上,又凌云健筆,強(qiáng)調(diào)剛健豪壯。主張真誠,反對偽飾。
多做幾道
簡述龔自珍的論詩標(biāo)準(zhǔn)“完”。
簡述王世禛的神韻說。
簡述袁宏道論詩“變”之內(nèi)涵。
簡述元好問《論詩三十首》的詩學(xué)理論。
簡述嚴(yán)羽“別材別趣”說。
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