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《王貴與李香香》是我國解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作中長篇敘事詩的高峰,是現(xiàn)代新詩進(jìn)程中的又一次重大突破,它將鮮明的時代色彩深厚的革命內(nèi)涵和質(zhì)樸的民歌形式融為一體,為中國新詩的民歌化、民族化、革命化和大眾化的發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

①這首詩的動人之處不僅在于客觀地反映了革命的曲折性和愛情的純潔、堅(jiān)貞,更在于對“信天游”的改造、借鑒而形成的獨(dú)特的抒情意味。信天游是陜北的民歌形式,它的特點(diǎn)是在于比興手法的廣泛運(yùn)用,兩句一段,歌者或敘事,或抒情,往往采用聯(lián)唱的方式,以一件事為核心,使敘事和抒情達(dá)到完美的統(tǒng)一,顯示了極強(qiáng)的生命力。作者套用了信天游的一些原句?？梢哉f,《王貴與李香香》一詩中所借鑒的民歌形式完全達(dá)到了可以和民間“信天游”混真的地步,而且寫得非常生動。對信天游形式的套用、仿作使作品具有音樂美,也彌補(bǔ)了當(dāng)時文壇上新詩創(chuàng)作中暴露出的敘事和抒情相疏離的缺陷,為新詩創(chuàng)作的民族化做出了很大貢獻(xiàn)。

②《王貴與李香香》的成就不僅表現(xiàn)在它對信天游形式的繼承上,還表現(xiàn)在對這一民歌形式的創(chuàng)新上。首先,它為信天游增添了新的表現(xiàn)主題。信天游多用來表現(xiàn)男女愛情主題,而《王貴與李香香》中則將愛情和革命藝術(shù)結(jié)合在了一起;其次,《王貴與李香香》一詩也給信天游增添了一些新的詞匯,使這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式具有時代感。詩中的一些新名詞經(jīng)作者的巧妙選擇、搭配,在詩中顯得非常貼切、自然、容易理解,也使舊藝術(shù)形式得以表現(xiàn)新的思想、新的事物?！锻踬F與李香香》較好地體現(xiàn)了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中提出的文藝大眾化、民族化的精神。

③盡管《王貴與李香香》受到了好評,但是李季認(rèn)識到信天游這一形式的局限。信天游一般用來抒情,故它的描寫比較粗糙,無法駕馭大型的歷史場面,無法淋漓盡致地刻畫人物的特征，尤其是激烈的戰(zhàn)場情景和細(xì)致復(fù)雜的心理世界。