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(1)師生的對(duì)話直接改變了小剛的道德認(rèn)知能力。

(2)品德的形成一般條件包括外部條件(家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣和同伴群體)和內(nèi)部條件(認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)和道德認(rèn)知)。其中道德認(rèn)知指態(tài)度、品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的理解水平及掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。實(shí)施道德教育時(shí)，不應(yīng)該只注意道德教育的形式，進(jìn)行道德說(shuō)教，而應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活和切身體驗(yàn)，曉之以理。材料中老師對(duì)小剛的道德認(rèn)知教育正是結(jié)合小剛的實(shí)際生活，問(wèn)他家里的話梅是怎么來(lái)的，通過(guò)一連串的問(wèn)題一步步地對(duì)小剛進(jìn)行道德認(rèn)知教育和道德說(shuō)教的。老師的這種做法將對(duì)小剛的品德形成起到積極的促進(jìn)作用，讓他形成良好的道德認(rèn)知能力，養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣。