題目

體現(xiàn)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一規(guī)律的教學(xué)原則是( ?。?/p>

  • A

    直觀性原則?

  • B

    理論聯(lián)系實(shí)際原則

  • C

    因材施教原則

  • D

    量力性原則?

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理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中,應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識(shí),并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識(shí)去解決各種實(shí)際問題,培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。

多做幾道

( ?。┦钦麄€(gè)教育工作的核心,也是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。


  • A

    教育目的

  • B

    教育內(nèi)容

  • C

    教育方針

  • D

    教育目標(biāo)

教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和( ? ? ?)。


  • A

    選拔作用

  • B

    評(píng)價(jià)作用

  • C

    決定作用

  • D

    主導(dǎo)作用


明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是 (  )

  • A

    康德

  • B

    裴斯秦洛齊

  • C

    洛克

  • D

    夸美紐斯

在教育起源問題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是( ?。?/p>

  • A

    生物起源說

  • B

    神話起源說

  • C

    心理起源說

  • D

    勞動(dòng)起源說

構(gòu)成教育的基本要素是( ?。?/p>

  • A

    教育者和受教育者?

  • B

    受教育者和教育內(nèi)容

  • C

    教育者和教育內(nèi)容

  • D

    教育內(nèi)容和教育形式?

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