題目

心不在焉,則黑自在前而不見,擂鼓在側(cè)而不聞說明人的心理活動(dòng)過程離不開(  )。

  • A

    感知

  • B

    記憶

  • C

    注意

  • D

    思維

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注意是指心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的選擇性和集中性,是高級(jí)心理活動(dòng)的條件。人的心理活動(dòng)離不開注意,如果對(duì)事物不加注意,就會(huì)產(chǎn)生心不在焉,則黑白在前而不見,擂鼓在側(cè)而不聞的現(xiàn)象。

多做幾道

( ?。┦钦麄€(gè)教育工作的核心,也是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。


  • A

    教育目的

  • B

    教育內(nèi)容

  • C

    教育方針

  • D

    教育目標(biāo)

教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和( ? ? ?)。


  • A

    選拔作用

  • B

    評(píng)價(jià)作用

  • C

    決定作用

  • D

    主導(dǎo)作用


明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是 ( ?。?/p>

  • A

    康德

  • B

    裴斯秦洛齊

  • C

    洛克

  • D

    夸美紐斯

在教育起源問題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是( ?。?/p>

  • A

    生物起源說

  • B

    神話起源說

  • C

    心理起源說

  • D

    勞動(dòng)起源說

構(gòu)成教育的基本要素是( ?。?/p>

  • A

    教育者和受教育者?

  • B

    受教育者和教育內(nèi)容

  • C

    教育者和教育內(nèi)容

  • D

    教育內(nèi)容和教育形式?

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