題目

“視其所以,觀其所由,察其所安”體現(xiàn)了( )德育原則。

A

因材施教

B

理論和生活相結(jié)合

C

長(zhǎng)善救失

D

嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合

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小學(xué)德育概述

本題考查的是德育原則。因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最大程度的發(fā)展。語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政第二》“視其所以,觀其所由,察其所安”,這句話的意思是:要看清楚一個(gè)人,既要看他當(dāng)前的言行,又要看是什么原因?qū)е铝怂?dāng)前的言行,還要看他的實(shí)際用心和目的是什么。用在德育上,就是說(shuō)要了解學(xué)生的不同特點(diǎn),進(jìn)行有區(qū)別的教育,因此,這句話反映了德育的因材施教原則。綜上所述,A項(xiàng)正確。

B項(xiàng),理論和生活相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生生活,引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)同參與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把提高道德思想境界與養(yǎng)成道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái),做到心口如一,言行一致。故排除。

C項(xiàng),長(zhǎng)善救失原則是指進(jìn)行德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素,促進(jìn)學(xué)生的道德成長(zhǎng)。故排除。

D項(xiàng),嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們個(gè)人的尊重與依賴結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。故排除。

因此,本題正確答案為A。

多做幾道

“小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學(xué)教育的( )特點(diǎn)。

A

基礎(chǔ)性

B

全民性

C

義務(wù)性?

D

全面性

校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制是從( )年成為我國(guó)現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。

A

1993年

B

1994年

C

1995年

D

1996年

“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的( )。

A

管理者角色

B

示范者角色

C

傳道者角色

D

授業(yè)、解惑者角色

人們有目的、有計(jì)劃地通過(guò)感官或輔助儀器,對(duì)處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察,并通過(guò)大腦的積極思維過(guò)程對(duì)收集到的資料加以分析和解釋,以形成對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)的方法是( )。

A

教育觀察法

B

教育實(shí)驗(yàn)法

C

教育行動(dòng)法

D

教育調(diào)查法

主張“兼愛(ài)”“非攻”的教育家是( )。

A

孟子

B

孔子

C

墨子

D

荀子

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