下列關(guān)于民族文化優(yōu)越感的說(shuō)法中,正確的是 ( )
- A
民族文化優(yōu)越感就是認(rèn)為自己的民族文化要比他人的民族文化更加優(yōu)越
- B
民族文化優(yōu)越感會(huì)在一定程度上產(chǎn)生偏見(jiàn)
- C
民族文化優(yōu)越感產(chǎn)生的偏見(jiàn)建立在有限的或不正確的信息來(lái)源上
- D
民族文化優(yōu)越感會(huì)使溝通充滿干擾
- E
民族文化優(yōu)越感屬于跨文化溝通中的障礙之一
下列關(guān)于民族文化優(yōu)越感的說(shuō)法中,正確的是 ( )
民族文化優(yōu)越感就是認(rèn)為自己的民族文化要比他人的民族文化更加優(yōu)越
民族文化優(yōu)越感會(huì)在一定程度上產(chǎn)生偏見(jiàn)
民族文化優(yōu)越感產(chǎn)生的偏見(jiàn)建立在有限的或不正確的信息來(lái)源上
民族文化優(yōu)越感會(huì)使溝通充滿干擾
民族文化優(yōu)越感屬于跨文化溝通中的障礙之一
多做幾道
下列因素屬于保健因素的有( )
企業(yè)政策
工資水平
工作環(huán)境
福利
安全
根據(jù)馬斯洛的觀點(diǎn),人的需要大致分為 ( )
生理的需要
安奎的需要
尊重的需要
自我實(shí)現(xiàn)的需要
社交的需要
期望理論最早是由( )提出的。
亞當(dāng)斯
馬斯洛
赫茨拍格
托爾曼
勒溫
間歇強(qiáng)化的形式主要有( )
固定間隔
固定比率
可變間隔
可變比率
連續(xù)間隔
下列關(guān)于內(nèi)酬與外酬表述正確的是( )
內(nèi)酬是指工作任務(wù)本身的刺激,即在工作進(jìn)程中所獲得的滿足感,它與工作任務(wù)是同步的
內(nèi)酬所引發(fā)的內(nèi)激勵(lì)會(huì)產(chǎn)生一種持久性的作用
外酬是指在工作任務(wù)完成之后或在工作場(chǎng)所以外所獲得的滿足感,它與工作任務(wù)不是同步的
外酬引發(fā)的外激勵(lì)是難以持久的
外酬引發(fā)的外激勵(lì)是持久的
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