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如何理解思想政治工作的方針?

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答:思想政治工作主要是做人的工作,其目的是要解決人的思想認識問題,唯一的方針是堅持疏導(dǎo)。疏導(dǎo)是思想政治工作正確的方針,是中國共產(chǎn)黨在長期的領(lǐng)導(dǎo)實踐中對思想政治工作經(jīng)驗的科學總結(jié)。

疏導(dǎo)方針包括疏通和引導(dǎo)兩層含義。所謂疏通,就是廣開言路,集思廣益,在發(fā)展民主的基礎(chǔ)上讓人們暢所欲言,把自己的心里話說出來。所謂引導(dǎo),就是采用循循善誘說服教育的方法,把各種不正確的思想引向正確的方向和軌道。

疏通和引導(dǎo)是一個統(tǒng)一整體的兩個方面,是有機地結(jié)舍在一起的,去掉任何一個方面或者離開一個方面去理解另一個方面,都會曲解這一方針的真正含義。疏通是引導(dǎo)的基礎(chǔ);引導(dǎo)是疏通的目的和歸宿。

疏通和引導(dǎo)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,二者互相依存,互相滲透,緊密相聯(lián)而不可分割。疏通中有引導(dǎo),引導(dǎo)中有疏通,二者缺一不可,但疏通不同于引導(dǎo),引導(dǎo)也不同于疏通。疏通是基礎(chǔ),引導(dǎo)是目的,只有把二者有機地結(jié)合起來,才能構(gòu)成完整的思想政治工作的總方針。長期的歷史經(jīng)驗證明,凡是堅持疏導(dǎo)的方針,思想政治工作就大有成效,否則就會出現(xiàn)失誤,甚至會使思想政治工作名存實亡。這一方針是以正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論為科學根據(jù)的。

多做幾道

試述領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的途徑。

司馬遷在《史記·范雎蔡澤傳》中寫道:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有?!鳖I(lǐng)導(dǎo)手中掌握著權(quán)力,權(quán)力是一柄雙刃劍,既可能用來為人民辦好事;也可能以權(quán)謀私或濫用權(quán)力,損害人民利益。結(jié)合司馬遷這句話,從領(lǐng)導(dǎo)者個體素質(zhì)的角度談?wù)勵I(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)的度應(yīng)如何把握。

試述領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要性。

領(lǐng)導(dǎo)者政治素質(zhì)的要求是什么?

領(lǐng)導(dǎo)集體怎樣形成一個合理的知識結(jié)構(gòu)?

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