快速查題-小學(xué)教師資格證試題

人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累， 必須從經(jīng)典思想家“接著講” 。“接著講” ，從最近的繼承關(guān)系來說，就是要站在 21 世紀(jì)文化發(fā)展的高度，吸取 20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對(duì)中國美學(xué)來說，尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生，主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作，重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對(duì)“意象”的研究。這些對(duì)把握未來中國美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究，重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國傳說美學(xué)的精髓，幫助我們捕捉到中國美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。 他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、 美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料， 而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想，而是沿著他們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路，在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)，這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。 “接著講”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求，反映新的時(shí)代精神。這必然推動(dòng)我們對(duì)前輩學(xué)者的超越。     摘編自《意象照亮人生》問題：（1）請(qǐng)簡(jiǎn)述文中“照著講”的意思。 （4 分）（2）簡(jiǎn)要分析當(dāng)代中國的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講” ？（10分）

閱讀下面材料，按要求作文。    一位城里人帶著孩子在鄉(xiāng)下一戶人家度過了一天一夜，城里人讓孩子描述下城里和鄉(xiāng)下的區(qū)別，兒子想了想說：“我們家里只有一條狗，可是有他們家里有4條狗，他們家里僅有一個(gè)水池，可他們家有條望不到邊的小河，夜里我們的花園里只能看見幾盞燈，可他們的花園上卻有千萬顆星星，還有我們?cè)鹤永镏荒芡］v小汽車，可他們?cè)鹤永锬苋菹聨装兕^奶牛?！背抢锶算等?，接著兒子又說：等我長(zhǎng)大了，要過上和他們一樣的生活。 根據(jù)材料所引發(fā)思考和感悟，寫一篇論說文，要求用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自定，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。

材料：每年夏天，被冰層覆蓋的格陵蘭島大部分地區(qū)幾乎整日被太陽照射，在很多冰蓋上，特別是那些低海拔地區(qū)，融冰沿著冰蓋表面流動(dòng)，并聚集成深藍(lán)色的池塘或湖泊。不同于我們能夠暢游其中的湖泊，這些水體能夠在眨眼之間就消失不見。例如一個(gè)比全球最大室內(nèi)體育場(chǎng)——新奧爾良超級(jí)穹頂體育場(chǎng)大上十幾倍的湖泊，能夠僅僅在90分鐘內(nèi)就從冰縫中排干所有的水。研究者們已經(jīng)分散在格陵蘭島各地，從細(xì)節(jié)上調(diào)查這些湖泊會(huì)怎么影響冰蓋和未來海面。伍茲霍爾海洋研究所的地球物理學(xué)家薩拉·達(dá)斯說，最近的實(shí)地考察研究表明，研究者已經(jīng)知道，當(dāng)湖泊突然排空時(shí)，融冰會(huì)被送往基巖，暫時(shí)性地對(duì)冰蓋向海洋遷移起到潤(rùn)滑作用，科學(xué)家們擔(dān)心，如果這個(gè)區(qū)域的氣候持續(xù)變暖，那么湖泊突然排空的現(xiàn)象可能經(jīng)常發(fā)生，并在更大范圍的冰蓋上出現(xiàn)，那么可能會(huì)加速冰蓋的崩潰，從而導(dǎo)致海平面上升。紐約城市大學(xué)的冰川學(xué)家馬德·德斯科認(rèn)為，冰蓋上的湖泊也會(huì)加速冰蓋融化；湖泊下的冰融化速度比湖泊周圍暴露在地面的冰快兩倍。今年夏天，德斯科使用一艘遠(yuǎn)航遙控船只，通過實(shí)際測(cè)量來揭示湖泊的顏色深淺是否與它們的深度有關(guān)——這些數(shù)據(jù)可以幫助研究人員更好地估計(jì)衛(wèi)星圖像中地表湖泊的深度，以便更好地預(yù)測(cè)冰蓋的融化速度。加利福尼亞大學(xué)洛杉礬分校的地理學(xué)家勞倫斯·C·史密斯正在將冰蓋融化速度同由融冰積聚而成的河流的流動(dòng)速度進(jìn)行比較，如果兩者相差甚大，那么這種差距就表示，一部分融冰積聚在了冰蓋下，這將提升冰流向大海的速度。（摘編自希德·珀金斯《冰蓋上的湖泊》）問題：(1)冰蓋上的湖泊與普通湖泊的差別是什么？(2)請(qǐng)根據(jù)文段中的描述，簡(jiǎn)要分析冰蓋上的湖泊會(huì)產(chǎn)生的影響。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。德育就是要用“愛”“善”滋潤(rùn)心靈，為學(xué)生的成長(zhǎng)開辟新的天地，讓學(xué)生不斷追求真、善、美。根據(jù)上述材料，自擬題目，文體不限（除詩歌外），寫一篇800字以上的文章。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 “學(xué)高為師，身正為范”是著名教育家陶行知對(duì)教師的期望，也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說：“教師要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力，所以學(xué)高太重要了?！币灿腥苏f：“教師以育人為天職，是人類靈魂的工程師，所以‘身正’最重要了……”那么，你的看法呢？ 請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，語言流暢，題目自擬，立意自定。不少于800字。

人和動(dòng)物最明顯的區(qū)別之一，就是人類看書識(shí)字，而動(dòng)物不會(huì)看書識(shí)字，如果一個(gè)人不看書，無疑就接近動(dòng)物了，也就會(huì)失去人的優(yōu)勢(shì)。要求：請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體。不少于800字。

材料：    馮友蘭先生有一個(gè)提法：“照著講”和“接著講”。馮先生說，哲學(xué)史家是“照著講”，例如康德是怎樣講的，朱熹是怎樣講的，你就照著講，把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學(xué)家不同。哲學(xué)家不能僅限于“照著講”，它要反映新的時(shí)代精神，要有所創(chuàng)新，馮先生叫做“接著講”。例如，康德講到哪里，后面的人要接下去講；朱熹講到哪里，后面的人要接下去講。人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累，必須從經(jīng)典思想家“接著講”?！敖又v”，從最近的繼承關(guān)系來說，就是要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度，吸取20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對(duì)中國美學(xué)來說，尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生，主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作，重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對(duì)“意象”的研究。這些對(duì)把握未來中國美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究，重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國傳說美學(xué)的精髓，幫助我們捕捉到中國美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料，而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想，而是沿著他們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路，在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)，這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印?！敖又v”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求，反映新的時(shí)代精神。這必然推動(dòng)我們對(duì)前輩學(xué)者的超越。摘編自葉朗《意象照亮人生》問題1:文中“照著講”的意思。問題2: 簡(jiǎn)要分析當(dāng)代中國的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講”？