快速查題-小學(xué)教師資格證試題

主動是金朱華賢有人說，沉默是金；有人說，慷慨是金；有人說，智慧是金……也許都不錯，但我認(rèn)為，主動才是真正的金，才是自己的金，才是別人無法搶奪的金。人生不能被動，生活需要主動。只有主動，才能不斷地獲得上進(jìn)的機遇；只有主動，才能超越別人；只有主動，才能牢牢地把握勝券。主動，就是從時間上超前一步，是九點鐘要趕到的，你不妨八點五十分趕到，這樣你就不用擔(dān)心搭不上急駛而來的時代列車。主動，就要從范圍上擴大一些，需了解襯衫，你不妨順便了解一下西裝、領(lǐng)帶以及鞋子和帽子，這樣你的視野就會開闊，你的回旋余地也就可能更大。主動，就是從程度上再加深一層，要求知道是什么顏色的，你就深入地琢磨一下：為什么在鍵盤上這么簡單地敲擊幾下，文字就輸入了?別的輸入方法是不是會更簡單?主動，從動作和態(tài)度上力求積極一點兒，敏銳一點兒，當(dāng)別人尚未意識到時，你已經(jīng)強烈地意識到了；當(dāng)別人剛剛起步時，你已經(jīng)走在途中了；當(dāng)別人正想找你時，你已敲門進(jìn)去了……主動是金。（摘編自《中國校外教育》2008年第05期）問題：(1)文章從哪些方面闡述了“主動”，請簡單概括。(2)文章為什么說“主動是金”?請結(jié)合全文說說你的理解。

閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有一次，佛祖釋迦牟尼考問弟子：“一滴水怎樣才能不干涸？”弟子們冥思苦想，始終回答不出來。佛祖說：“把它放到大海里去?！弊x了這則材料，你有何感想？選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意、文體、標(biāo)題，注意作文不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作。

閱讀下面的材料，按要求作文。德瑞克·朱伯特、貝弗利·朱伯特夫婦是著名的野生動物紀(jì)錄片的制作者，在長達(dá)30年野外動物生活的拍攝生涯中，拍攝了25部震撼人心的紀(jì)錄片，8次獲得艾美獎。有人曾這樣問朱伯特夫婦：當(dāng)肉食動物在捕殺弱小動物時，你們也眼睜睜地看著，不去幫忙嗎？朱伯特夫婦回答：是，我們能做的，只能是“無動于衷”。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。

材料：當(dāng)今世界已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)話的大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通信技術(shù)移動設(shè)備技術(shù)的高度發(fā)達(dá)及其與人類的高度融合，產(chǎn)生了爆炸式增長和高度復(fù)雜的數(shù)據(jù)集令，這些規(guī)模超乎想象的無法在可容忍的時間內(nèi)，用當(dāng)下IT技術(shù)和軟件硬件工具對其進(jìn)行感知獲取管理處理和服務(wù)的大數(shù)據(jù)，具有體量浩大，模式繁多，生成快捷。　　大數(shù)據(jù)為人類的生活創(chuàng)造前所未有的可量化視角，通過把大數(shù)據(jù)及其背后的相關(guān)連性，人們完全能夠據(jù)此作出正確決定。《紐約時報》在2012年2月的一篇專欄中指出，“大數(shù)據(jù)”時代已經(jīng)降臨，在商業(yè)經(jīng)濟及其他領(lǐng)域中，決策將日益基于數(shù)據(jù)和分析作出，而并非基于經(jīng)驗和直覺。在創(chuàng)造大數(shù)據(jù)的歷史過程中，每一個人既是歷史的劇中人，又是劇作者?！　∮绕涫恰盎ヂ?lián)網(wǎng)的興起，人們與感應(yīng)器，顯示屏等數(shù)據(jù)收集設(shè)備的日常交流不可避免”大數(shù)據(jù)正在因為其獨特的社會價值而出發(fā)了社會道德智力技術(shù)創(chuàng)新潮流，盡管大數(shù)據(jù)存在隱私安全數(shù)據(jù)獲取。數(shù)摘編自《大數(shù)據(jù)時代社會道德治理創(chuàng)新的倫理形態(tài)》(1)簡要概述文章“在創(chuàng)造大數(shù)據(jù)的歷史過程中，每一個人既是歷史的劇中人，又是劇作者”表達(dá)的意思。(2)在促進(jìn)設(shè)備治理上，文章認(rèn)為大數(shù)據(jù)有怎樣的意義，結(jié)合文本，簡要分析。

熟讀精思(節(jié)選)朱熹凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，永遠(yuǎn)不忘。古人云，“讀書千遍，其義自見”，謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?作者在文中提出了讀書的具體要求，請你用自己的話概括出來。