題目

直觀教學(xué)既是手段,也是目的。

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錯(cuò)誤。理由:直觀教學(xué)是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使學(xué)生能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。直觀教學(xué)的類(lèi)型主要包括:實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。教學(xué)中的直觀不是讓學(xué)生自主地看,而是要在教師的指導(dǎo)下有目的地觀察。教師通過(guò)提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征,發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系,并通過(guò)講解以解答學(xué)生在觀察中的疑難,使學(xué)生獲得較全面的感性知識(shí),從而更深刻地掌握理性知識(shí)。因此,直觀教學(xué)是手段,而非目的。


多做幾道

在教育目的問(wèn)題上,我國(guó)孟子持社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。

有什么樣的道德認(rèn)識(shí),就一定有什么樣的道德行為。


簡(jiǎn)述品德的結(jié)構(gòu)。

簡(jiǎn)述分科課程的主要特點(diǎn)。


簡(jiǎn)述學(xué)科中心論的主要觀點(diǎn)。

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