強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位必然削弱教師的主導(dǎo)作用。
在教育目的問題上,我國孟子持社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。
有什么樣的道德認(rèn)識,就一定有什么樣的道德行為。
簡述品德的結(jié)構(gòu)。
簡述分科課程的主要特點(diǎn)。
簡述學(xué)科中心論的主要觀點(diǎn)。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位必然削弱教師的主導(dǎo)作用。
錯(cuò)誤。
理由:新課程倡導(dǎo)教師要重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的積極能動(dòng)性。在這一理念的指導(dǎo)下,教師不再是教學(xué)過程中的權(quán)威,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,是學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的引導(dǎo)者。這里需要明確的是,學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個(gè)主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。因此,在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位并不會(huì)削弱教師的主導(dǎo)作用。
多做幾道
在教育目的問題上,我國孟子持社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。
有什么樣的道德認(rèn)識,就一定有什么樣的道德行為。
簡述品德的結(jié)構(gòu)。
簡述分科課程的主要特點(diǎn)。
簡述學(xué)科中心論的主要觀點(diǎn)。
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