題目

探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的“泛智教育思想”出自( )教育著作。

A

《康德論教育》

B

《大教學(xué)論》

C

《理想國(guó)》

D

《雄辯術(shù)原理》

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獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生

本題考查的是獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,在此書中他提出了“泛智教育思想”,探討“把一切事物交給一切人類的藝術(shù)”。綜上所述,B項(xiàng)正確。

A、C、D項(xiàng)均與題意不符,故排除。

因此,本題正確答案為B。

多做幾道

“小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學(xué)教育的( )特點(diǎn)。

A

基礎(chǔ)性

B

全民性

C

義務(wù)性?

D

全面性

校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制是從( )年成為我國(guó)現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。

A

1993年

B

1994年

C

1995年

D

1996年

“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的( )。

A

管理者角色

B

示范者角色

C

傳道者角色

D

授業(yè)、解惑者角色

人們有目的、有計(jì)劃地通過感官或輔助儀器,對(duì)處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察,并通過大腦的積極思維過程對(duì)收集到的資料加以分析和解釋,以形成對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)的方法是( )。

A

教育觀察法

B

教育實(shí)驗(yàn)法

C

教育行動(dòng)法

D

教育調(diào)查法

主張“兼愛”“非攻”的教育家是( )。

A

孟子

B

孔子

C

墨子

D

荀子

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