個(gè)體心理發(fā)展的速度可以有個(gè)別差異,但發(fā)展是不可逆的,也不可逾越。
在教育目的問(wèn)題上,我國(guó)孟子持社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。
有什么樣的道德認(rèn)識(shí),就一定有什么樣的道德行為。
簡(jiǎn)述品德的結(jié)構(gòu)。
簡(jiǎn)述分科課程的主要特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述學(xué)科中心論的主要觀點(diǎn)。
個(gè)體心理發(fā)展的速度可以有個(gè)別差異,但發(fā)展是不可逆的,也不可逾越。
正確。個(gè)體心理發(fā)展的定向性與順序性表現(xiàn)在:在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度有個(gè)別差異,會(huì)加速或延緩,但發(fā)展是不可逆的,也是不可逾越的。
多做幾道
在教育目的問(wèn)題上,我國(guó)孟子持社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。
有什么樣的道德認(rèn)識(shí),就一定有什么樣的道德行為。
簡(jiǎn)述品德的結(jié)構(gòu)。
簡(jiǎn)述分科課程的主要特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述學(xué)科中心論的主要觀點(diǎn)。
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