題目

小韓判斷道德問題時,相對于正義,更傾向于事件是否符合規(guī)則和法律,根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論,小韓的道德認知發(fā)展處于( )。

A

“好孩子”階段

B

權威階段

C

遵守法規(guī)和秩序定向階段

D

公正階段

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科爾伯格的道德發(fā)展階段理論

本題考查的是科爾伯格的道德發(fā)展階段理論。處于遵守法規(guī)和秩序定向階段的兒童其道德價值以服從權威為導向,他們服從社會規(guī)范,遵守公共秩序,尊重法律的權威,以法制觀念判斷是非,知法懂法。認為準則和法律是維護社會秩序的。因此,應當遵循權威和有關規(guī)范去行動。綜上所述,C項正確。

A項,“好孩子”道德定向階段的兒童,個體的道德價值以人際關系的和諧為導向,順從傳統(tǒng)的要求,符合大家的意見,謀求大家的贊賞和認可??偸强紤]到他人和社會對“好孩子”的要求,并總是盡量按這種要求去思考。他們認為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為,故排除。

B、D項,屬于皮亞杰的道德發(fā)展階段理論,故排除。

因此,本題正確答案為C。

多做幾道

拉丁修辭學校的主要教育目的是培養(yǎng)( )。

A

政治家

B

軍人?

C

僧侶

D

雄辯家

教育阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的( )。

A

正向功能

B

社會功能

C

個體功能

D

負向功能

目前,我國文化廣受全世界歡迎,并且,很多國家設立“孔子學院”,讓更多的外國民眾學習漢語,了解中國,喜歡中國,這說明教育可以( )。

A

創(chuàng)造更新文化

B

傳播交流文化

C

選擇提升文化

D

篩選保存文化

許慎在( )中這樣解釋:“教,上所施,下所效也”“育,養(yǎng)子使作善也?!?

A

《說文解字》

B

《學記》

C

《論語》注釋

D

《孟子》注釋

心理起源說的代表人物是( )。

A

孟祿

B

沛西?能

C

米丁斯基

D

朱熹

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