(2014年上半年統(tǒng)考)陶行知的生活教育理論注意“教學做合一”,強調(diào)( )。
“學”是中心
“教”是中心
“做”是中心
“教”與“學”是中心
具有強烈的人道主義特色,全盛時期出現(xiàn)在18、19世紀,突出人的本性需要和自由發(fā)展,反對神學等觀點屬于( )的認識。
精神本位論
社會本位論
神學本位論
個人本位論
《幼兒園教育指導綱要(試行)》的基本指導思想集中反映在總則里,貫穿在整個《幼兒園教育指導綱要(試行)》的各部分,但不包括( )。
終身教育的理念
“以知識為本”的幼兒教育
面向世界的科學的幼兒教育
“以人為本”的幼兒教育
重視兒童的感官教育,并設計了一套發(fā)展兒童感官的教學材料的幼兒教育家是( )
柏拉圖
蒙臺梭利
盧梭
夸美紐斯
《幼兒園教育指導綱要(試行)》的教育理念倡導的是( )的方法,在玩中學,學中玩,使學習成為一種樂趣。
快樂學習
活教育
勞逸結(jié)合
興趣小組
陳鶴琴先生認為,幼稚園課程的實施是實現(xiàn)教育目標的關鍵。在他的課程實施中采用( )。
小組教學法
游戲法
整個教學法
故事教學法
教育現(xiàn)代化的核心是( )。
教育觀念現(xiàn)代化
教育制度現(xiàn)代化
教育結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化
教育內(nèi)容現(xiàn)代化
在教育史上,( )是提倡愛的教育和實施愛的教育的典范。
裴斯泰洛齊
盧梭
洛克
福祿培爾
通過教育,科學知識與技術被勞動者所掌握,變成勞動者的知識與技能,從而在生產(chǎn)中創(chuàng)造物質(zhì)財富,促進生產(chǎn)力發(fā)展。這表明( )。
教育是勞動力再生產(chǎn)的手段
教育是文化再生產(chǎn)的手段
教育生產(chǎn)新的科學知識和技術手段
教育傳遞科學知識
所謂( ),就是把兒童所應該學的東西結(jié)合在一起,完整、系統(tǒng)地教授兒童。
心智
整個教學法
全面教育
教、學、做合一